摘要：如今,动漫文化已经成为国际性与民族性、高雅与通俗等互动共享且又彰显人类意识及生存意义的文化。动漫电影则是这一文化中最为活跃且又最具影响力的组成部分。在2013年中国大陆上映的动漫电影中,美国梦工厂推出的《疯狂原始人》是其中最具闪光质地的动漫大片。这部动漫电影将人物划分为以瓜哥为代表的甘于"守旧"的"穴居人"和以盖为代表的敢于"创新"的"现代人"。影片将这两类人的命运颇为巧妙地融为一体,并借助疯狂的想象力和精良的视听效果,有力地将观众吸引到影片预设的叙事空间。这种"原始"与"摩登"对立的叙事结构无疑是好莱坞电影经典化的冲突模式。恰恰是在这样的交错与冲突中形成了一种叙事张力,而"成长"及其指向的启蒙之"光"与"合家欢"式的怀旧则正是这种张力中的主要着力点。同时还应该看到,这种启蒙与怀旧产生了一种"黏合"作用,把青少年与成人凝聚在一起,从而使他们在一定程度上获得共同的话语与共通的感动。这样的叙事方式对于当下中国动漫电影的制作同样不无借鉴与启示意义。

摘要：动漫电影作为一种重要的电影形式,由于其受众范围广,具有强大的影响力。好莱坞作为动漫电影生产的重要基地之一,近些年出品了大量的优秀动漫电影作品,这些动漫电影大多制作精良、叙事流畅富有张力,以简单的故事向观众传达了信念和理想,吸引了大批观众。本文以好莱坞动漫电影《疯狂原始人》为例,从原始与现代、成长以及合家欢三个角度分析好莱坞动漫电影中的叙事张力,对研究相关的好莱坞电影的叙事张力问题具有一定的参考价值。

摘要：《昨日青空》是国内首部以青春期暗恋为主题的动画电影,整部电影将青春期的友情、爱情、亲情以及师生情以动画的形式表现出来,因为动画电影所具有独特的生命力与影响力,使其受众更广。而对于动画电影叙事张力的分析则需要从叙事手法,场景人物安排以及电影展开方式为主要讨论点,这三部分也将成为本篇文章的主要内容,且这样的思路也将成为本篇文章的行文结构顺序,本文力求全面分析,把握动画电影的魅力。

摘要：＂巧合＂是虚构叙事艺术创作中最常用的技法之一。在喜剧类电影中,巧合叙事因其独特的审美机制,更具艺术张力,例如《疯狂的石头》、《疯狂的赛车》、《人再囧途之泰囧》等作品所取得的成功就堪称典范。电影《幸福对对碰》既没有采取《疯狂的石头》的黑色幽默模式去消解现实的意义,也没有运用《人再囧途之泰囧》式夸张的冷幽默模式去放大现实的滑稽感,而是另辟蹊径——以温暖现实主义为美学原则的暖幽默。黑色幽默旨在颠覆，虽然解语解气，但过分残酷，有深度迎合人们的潜意识之嫌。而《幸福对对碰》所实践的暖幽默模式则重在建构，于滑稽荒诞中重拾和谐、重建自信，从而产生独具魅力的叙事张力与丰富复杂的审美机制。

摘要：1. 我很赞同下面这段话里的观点,那是美国四十年代“纽约文人”代表之一莱昂内尔·特里林在《美国的现实》中所说的:“一种文化不是一条河流的流动,甚至不是一种合流;它存在的形式是一种斗争,或至少是一种争论——它只能是一种辩论的论证。并且在任何文化里,都可能有一些艺术家本身就包含很大一部分辩证关系,他们的意义和力量存在于他们自己的矛盾之中。”一部影片,或者说一个具体的电影本文,其情形也往往如此,它常常不是一个可以一言以蔽之的简单之物,而毋宁是一个包含许多问题的复杂的文化现象。它所要求于研究者的,不是从某个自奉权威的视角的简单评判,而是一种富于科学精神的谨慎细致的分析解读。《农奴》正是这样一部值得认真分析的影片。之所以选择这部影片。

摘要：《生死疲劳》全书共四十九万字，分为五部分，计五十三章，整部小说围绕地主西门家族三代人的人生故事展开，第一代人西门闹继承家田，与妾迎春生下双胞胎金龙、金风，1947年西门闹被当作高密东北乡首富枪毙，财产充公，含恨而亡，他拒绝喝孟婆汤，并在地狱与阎王做斗争得到不断轮回转世的命运。第二代为西门闹的妾迎春改嫁家中长工蓝脸后生下儿子蓝解放，小妾吴秋香改嫁黄瞳生双胞胎姐妹黄互助与黄合作，再加上西门闹双胞胎儿女金龙和宝风这5个人。

摘要：2015年初冬,一批中国现当代文学研究者聚集在河北师范大学文学院,参加以孙犁为主要研究对象的学术研讨会。与会者在会上不约而同地提出了如何评价孙犁的文学史地位问题。早在2002年孙犁逝世之后,很多作家、学者即提出文学史没有给予孙犁应有的评价,而孙犁晚年的创作则足以让其登上"文学大师"宝座的问题。为应和文坛与学术界的上述呼声,河北学刊杂志社组织了一组专题讨论,刊发提交研讨会的四篇论文,以期引起同行的关注。可以说,对孙犁文学价值和文学史地位的重估,是将孙犁及中国现当代文学研究引向深入的一个必要环节。

摘要：东欧电影通常具有强烈的政治色彩,利用浪漫诗意的电影语言实现个人思想的自由表达。欧洲艺术电影在世界电影史中具有十分重要的地位,可是近年来欧洲电影的产量和质量却大不如前,呈现出逐渐下滑的趋势,新晋导演的电影创作显示出与历史文化的断裂。《修女艾达》利用黑白的画面展现了修女艾达在姨妈的陪同下进行的一场寻根之旅,同时也是一场自我追寻的心灵之旅。黑白的画面消解了色彩的指代和象征意义,呈现出非凡的叙事张力。

摘要：阿斯哈·法哈蒂的《一次别离》中每一位人物都具有他所处境遇的那一类人的概括性特征,多重人物关系之间被精心设置了不同的矛盾冲突,一个个矛盾节点的设计构成了复杂的网状结构。电影中没有绝对的好人与坏人,男性与女性、中产阶层与贫民阶层、宗教与人性、传统文化与现代意识等多种矛盾碰撞、拉扯,多节点的网状结构产生了极大的叙事张力。这种构思方法对电影创作具有较强的指导价值。