摘要：贝叶挂毯记录了11世纪的黑斯廷斯战役,是重要的世界文化遗产之一。文章从贝叶挂毯创作团队、创作目的和故事情节组合三个维度,探究挂毯描绘的故事背后的叙事立场,解读挂毯画面之外耐人寻味的故事内涵。

摘要：唐浩明小说基于精英化的叙事立场,对于大众叙事自觉地疏离却又不自觉地接近,试图在“载道”与“消费”的两难之间找寻平衡,而随之而来的“热销”与“误读”的背后,体现了转型时期知识分子身处精英文化与大众文化之间的尴尬情境。尽管唐浩明多次强调他的历史小说书写的是传统文化浸润下的晚清士人,写他们在历史变迁之际的“冲突与苦难”“迷茫与探求”。

摘要：2013年12月3日在北京天桥剧场，北京当代芭蕾舞团推出了五周年特别舞剧作品《夜宴》，编导王媛媛虽曾任电影版《夜宴》舞蹈总监，但其同名舞剧作品却并非是冯氏电影的“3D打印机’。如果说冯小刚的《夜宴》是对权力和欲望的渲染，而王媛媛的《夜宴》展现的却是“自我救赎”的艰难过程，这是王媛媛及其当代艺术家精英团队对于“哈姆雷特”当下意义的阐释。

摘要：夏德元:网络传播总是热点频出,我们今天讨论的话题聚焦网红人物的报道。前一段时间,康巴小伙子丁真的报道成为大众关注的一大热门。不知你们对这一现象有何观感?杨文:今天这个话题很有意义,我对此还确实有过考察。在我的理解中,所谓"网红"即网络红人,也就是凭借网络得以走红的人。

摘要：“戏曲者,谓以歌舞演故事也。”王国维这个看似简单平实的说法,无疑是抓住了戏曲本质的。讲故事自始至终都是戏曲的基本任务,歌舞则是达成这一任务的主要手段。即使是以展示演员精湛技艺为主的折子戏演出,也须建立在受众对故事背景比较熟悉的基础上。只有故事本身足够精彩动人,戏曲所承载的塑造立体饱满的人物形象、传达深刻新颖的思想意识的更高任务,才可能得以实现。

摘要：《三国演义》作为我国第一部长篇章回小说,同时也是第一部历史演义小说,其对小说史的突出贡献不仅在于其在小说体制结构和内容题材方面的开创性意义,也在于其在叙事艺术上所作出的成功探索。作者通过对叙事速度、叙事视角等叙事学要素灵活把握与运用,在塑造自身的叙述立场的同时,也实现了对历史的文本化重塑。

摘要：关仁山对中国农民问题的关注由来已久,＂中国农民命运三部曲＂《天高地厚》、《麦河》、《日头》是其书写农民问题的代表作,较为集中地表现了农民的现实处境与命运起伏。作者在关注社会现实、把握时代脉搏的艺术呈现中,寄寓了多年的艺术探索与理性思考。

摘要：冯小刚的贺岁片在当今整个电影市场低迷的情势下取得了一次又一次的成功,尽管人们对之褒贬不一,但贺岁片由此成为了引人注目的文化现象。本文拟从三个方面对冯氏贺岁电影予以评价。首先,从文化转型的角度看,冯小刚的贺岁片完成了电影叙事与想象的中心由乡村向都市的转向;其次,由于冯小刚的电影既不得不受制于市场,同时又对艺术难以完全舍弃,因此不得不在商业与艺术之间左右逢源,从而在叙事立场与风格上存在多元与对峙特征;第三,冯氏贺岁电影作为男性电影在女性形象方面存在“低配置”现象。本文认为,贺岁片如要保持长久的魅力,则应在贺岁与经典之间找到最佳结合点。

摘要：在70后的小说家中,徐则臣无疑是富有个性和极具潜力的作家之一。在他颇受关注的长篇新作《耶路撒冷》中,我们看到这样的结尾：在五月夜晚荒凉的火车站台上,目送被警察押解上车的好友后,三男一女加上一个四岁的男孩举起瓶子喝酒,其中的一个年轻人重复了孩子的一句梦话——掉在地上的都要捡起来。随着这个画面的远去,《耶路撒冷》的叙述结束了。

摘要：20世纪90年代的安徽乡土叙事在注重保持时间、空间同步性的同时,特色鲜明地抒写地域经验,在潜心探索创新之际,不忘继承并发扬"皖军"的现实主义创作传统和优势。在叙事实践上,主要表现为精神文化形态、叙事立场、叙事视域和叙事艺术等四个方面的突破、转型和变化,加之特定的地域文化经验,形成了一定的叙事特色,并为新世纪安徽乡土叙事构建稳定的叙事模态奠定了基础。