摘要：口述实录人的肩膀太神了对人对己都不能强加什么安顿／采写１９９７年１０月１０日，星期五，下午４∶４０，徐慧开着她的菲亚特小车准时到我家门口。说好了要到她家“坐坐”。在此之前，我们为了这一次聊天打过大约五次电话，约好了三次时间，但是三次都因为她有事而临...

摘要：传承人口述史是一门运用口述史方法,对非物质文化遗产传承人及其传承的文化事象展开田野调查与记录的科学。目前,部分学者倾向于将其视为非物质文化遗产学交叉学科框架下的分支学科。鉴于传承人口述史文本与文学的密切关系,论文将其与实验民族志、民族志文学、口述实录文学、文学新闻等深具文学性的新文类进行比较,以期实现对传承人口述史的性质、特征、规律等方面的更为深刻的理解,达成对传承人口述史的更为全面的认识。

摘要：杜近芳老师是当代京剧界德高望重的前辈之一,更是在京剧传承发展中做出杰出贡献,创造独特风格的艺术大家。她80多载的人生与艺术经历,伴随着国家与民族的历史进程;她所实现的人生价值更是体现出一位京剧艺术执着追求者超强的信念、超凡的智慧、超人的成就。由人民出版社出版的《杜近芳口述实录》,以杜近芳老师的口述形式,生动平实地为我们记述了她充满传奇、令人敬佩的艺术和人生,总结出极为珍贵的艺术经验,加深了我们对京剧艺术博大精深的感受和对京剧前辈、大家德艺双馨高尚品德的由衷钦佩。

摘要：如果你想了解一门艺术的时代印记和发展历程,最好的方式就是去读艺术家的人物传记,从他们的人生轨迹中定能触摸到这门艺术的时代脉动。不久前,青年学者张正贵将杜近芳先生托他转交的《杜近芳口述实录》送到我手中。当我读完这部书,更加加深了我对杜近芳其人其艺与现当代京剧发展历程的认知。杜先生想出这本书并为此准备和努力了许多年。

摘要：为菲德尔·卡斯特罗演出我们艺术团到访古巴时,正是古巴独立1周年的时候。我们一到首都哈瓦那,还没演出,就听说要开大型会议欢迎我们。后来,通知我们还是先演出。除了在首都演出外,还巡演了6个省。可以说,我们在古巴感受到的都是无比的热烈与热情,人心热,观众热,领导人热。我们在古巴演了近两个月的时间。特别有意思的是,为了保证我们的安全,我们在古巴一直是住在兵营里,睡那种三层的军用上下铺,床很小。男女分开,中间隔一道军用的布帐,实际上就是隔成了两个营帐。我们去的时候,天气非常炎热。

摘要：1955年,中国艺术团参加第二届西欧国际戏剧节,到欧洲进行演出。我们的首演是在法国巴黎。剧场是西式的歌剧场,舞台特别高,平地以上有三层楼,下面还有池座。每个座椅都是用红丝绒椅套套上的。头道幕是钢铁大壁画,二道幕是布的壁画,演出时都要升上去。第三道幕用的是大红丝绒,中间开缝。

摘要：1958年3月至5月,在中国尚未实现邦交正常化之时,日本松山芭蕾舞团团长清水正夫和夫人松山树子突破阻力,携根据中国电影《白毛女》改编的芭蕾舞剧《白毛女》,首次到中国进行巡演,一时轰动全国。中国观众第一次从芭蕾舞剧这种艺术形式里,看到白毛女的形象。喜儿由松山树子饰演。

摘要：1945年,在北平大马神庙的一个四合院里,王瑶卿问一个12岁的小姑娘:"你是想当好角儿,还是想成好角儿?"小姑娘回答:"当然是成好角儿了。"王瑶卿又问:"你倒说说看,为什么想成好角儿?"小姑娘说:"师父,当好角儿是自己把自个儿当角儿,成好角儿是大家伙都认可你。我要别人都承认我是好角儿,所以我要成好角儿。"

摘要：这本由资深媒体人严虹采写的《方力钧——100个人口述实录方力钧的艺术历程》（上），现已由中国青年出版社面向全国出版发行。这本书分上、中、下三本，通过这100个人物口述实录的讲述，用100条纵横交错的人物线索，真实地呈现了一位优秀艺术家有血有肉的成长历史，让读者全方位地了解方力钧多维度的艺术人生和他所处的那个时代，以及由他引发的艺术现象、艺术事件是如何发生和发展，并构成一部中国当代艺术史的。

摘要：上海劳工袁学仁：王正瀚（以下简称王）：袁伯伯,作为上海劳工,您是哪一年怎么去的日本？袁学仁（以下简称袁）：我老家其实在杭州,我父亲是开店的。我在杭州上学的时候,正好上海电信学院到我们学校来招生,我就考了电信学院到上海读书。我记得那年是1944年,我18岁,正好从学校出来,不知何去何从的时候,看到马路上贴了广告招募去台湾的码头工人。广告上写的薪水不低,我当时正好没事干,就想去台湾挣一年钱再回家,这样子就报了名。