摘要：在当下舞蹈剧作中,历史人物的舞蹈形象塑造较一般形象相比较有其特殊性。作品以历史"人物塑造"的艺术实践为依据,立身舞蹈编导视角,对"历史人物塑造"的创作实践进行思考,在历史人物的形象定位、塑造手法及塑造原则方面进行理论诠释,以承袭舞蹈形象的古今之链。

摘要：以键盘创作《王阳明》的文本的时候，我有一种非常奇妙的感觉。一部线装的、由古代雕工雕刻的《传习录》的精华，竟然随着手指敲击的声响，存进了电脑里。但是仔细一想，不对，它其实是存进了自己的心里，那些古代人物、古代风物的点点滴滴积聚起来，就像是一种线装的存储。

摘要：春秋时期的战火已经湮灭了2000多年。有人却将大刺客要离搬上了话剧舞台。都市的舞台充斥着现代社会的光鲜繁华，而我们的这位剧作者却躬着背，顶一盏青灯，握一把黄卷，想为古代人物做一次浴火重生。

摘要：重庆大学春季运动会创意PK集会2011年4月8日，重庆大学春季运动会开幕，学生扮成“貂蝉”、“西施。、“诸葛亮”、“曹操”等古代人物助阵校运会。

摘要：朱伟之所以著名，在于他经常使用源自中国传统绘画的题材来表现政治和社会的主题。他把古代人物和毫无疑义的现代人物的形象进行融合，以反映自改革开放伊始的八十年代初以来的中国社会与生活。朱伟也使用传统的媒介，但他独辟蹊径而自成一体。朱伟的作品和文革有着清晰的联系，同时，他也糅和了帝制中国的艺术形式，以此来叙述发生在最近的故事，笔调有种温和的讽刺意味。

摘要：当代在世界上较鲜明的动画风格有几种：在美国的有以迪斯尼动画风格，在欧洲有以英国、法国和俄罗斯为代表的欧洲式动画风格，在亚洲有国际承认的“中国学派”和日本动画风格，还有前南斯拉夫（现为克罗地亚）的“萨格拉布学派”。那么什么是当代中国的动画风格呢？当代的中国动画风格肯定不是那种机械呆板、不谐调的动画表演；也不是只局限于模仿古代人物或戏曲的风格。虽然现代的中国人个个都穿着现代的流行衣服，

摘要：朱伟之所以著名,在于他经常使用源自中国传统绘画的题材来表现政治和社会的主题。他把古代人物和毫无疑义的现代人物的形象进行融合,以反映自改革开放伊始的20世纪80年代初以来的中国社会与生活。朱伟也使用传统的媒介,但他独辟蹊径而自成一体。

摘要：在中国画圣美术馆里珍藏有一幅古代佚名山水画《松下闲吟图》(暂名)(图1)。此幅作品无画家题款与印章,是一幅保存基本完好的古代人物山水小品画。佚名作品《松下闲吟图》,水墨绢本立轴,画幅为长方形,尺寸长43 厘米,高34.5 厘米,作品绢丝细腻,画面绢色陈旧古朴。画面勾线浓墨处,墨黑如漆,整体画面古旧气息自然,浓郁沉稳,有历史沧桑之感。

摘要：中国的艺用人体解剖学著作始于元代王绎的《写像秘诀》，之后有明代翁昂《传真秘要》，清代蒋骥《传神秘要》，沈宗骞《芥舟学画编》，丁皋的《传真心领》（又称《写真秘诀》）以及藏传佛教《造像量度经抄。以上著作是我国古代艺用人体解剖理论的主要文献。但是，这些内容总的说都较浅显，和中国人物造型的艺术成就相比显得不相协调。由此回顾中国美术史，从秦兵马俑到大足石刻，从顾恺之到波臣派，人物雕塑绘画独领风骚越千年，写实人物造型取得的成就让我们有理由相信，中国的美术传统中有自己的人体解剖学。经过抽取和归纳我国古代人物绘画雕塑发展中的相关信息，进而发现古人对人体结构的认知方法和理论传承形式呈现了一种迥异于西方的民族特色。

摘要：在徐悲鸿的人物画作品中，虽然也有少数现实题材的表现，但主要是古代题材并充满着古典和浪漫想象的作品，即他的人物画所营造的，主要是一个与现实距离非常遥远、活跃在画家心目中的古代人物世界，这个“世界”以写实为外在形式，以侠义精神为内在灵魂。