摘要：我国现今仅存的小木作天宫楼阁古建佛堂——万佛常于羊年岁尾猴年之初在西安市户县发现。万佛堂位于县北不远的渭丰乡祁南村。万佛堂集古建、绘画、雕刻与佛教铸像艺术于一身,是被前来户县采访农民画的记者无意中发现的。万佛堂原为明代存祭铜铸佛像的一座金碧辉煌的楼阁式殿堂。经初步研究确认,为我国目前仅存唯一的小木作天宫楼阁佛教古建筑。据古建专家介绍。

摘要：日本民间舞蹈与中国文化的历史渊源李晶１９９２至１９９３年．我随团赴日本进行了为期一年的研修学习，在这期间，我侧重考察了日本的民间舞蹈，并把日本的民间舞蹈与我国的同类艺术加以比较，切身体会到，中日两国的文化和历史有着不可分割的血缘关系。追溯历史，我们不...

摘要：不断创新是体验式商业的生命之源。成都远洋太古里毗邻大慈古寺,是一个面积逾10万平方米的开放式、低密度街区型购物中心,是一座融合了文化遗产、创意时尚元素的都市生活商业综合体。广场、街巷、庭院、店铺等一系列空间建立起了一个多元化的创意街区,使大慈寺地区重新焕发生机,再塑了成都的都市核心。通过对成都远洋太古里项目的分析可以总结出体验式商业发展的几个阶段,大致可以分为初级、中级、

摘要：西藏民族艺术历史悠久、形式多样、瑰丽多彩、成就卓著,在中国各民族艺术的百花园中,占有很重要的地位,是中华民族艺术不可缺少的重要组成部分。我认为,西藏民族艺术,可分为古代传统艺术(1951年和平解放西藏以前)和当代社会主义艺术(1951年和平解放西藏以后)两个大的历史时期。自然,解放前的西藏还应划分若干个时期,解放后的西藏还可划分为几个阶段,这里就不详述。虽然当代社会主义艺术,只有三十多年的短暂历史,但它是在西藏悠久的传统艺术基础上发展起来的。

摘要：传统与当下,脐带相连,不过近百年。上个世纪80年代,新时期到来,久已闭塞的中国艺术人,为了实现现代化,不但睁开眼睛看世界,而且积极引进西方的艺术文化,在美术界也形成了美术新潮。有人称之为"美术西潮"。90年代的中国,经济飞速发展,推动了现代化步伐,文化上弘扬传统的呼声高涨,前卫艺术也开始运用传统资源。新世纪初的"入世",中国进入了以西方为主导的经济全球化,机遇与挑战并存,西方资本的进入中国,也带来西方的文化价值观念的侵袭。对美术界而言,面临着所谓"走向世界"必须考虑的两大问题:一是怎样在世界语境中走出去,使中国的美术更有效地为全人类共享;二是如何发挥中国美术特有的艺术魅力,为人类作出独特的无可取代的贡献。

摘要：我国悠久的历史文化一代代以各种方式传承至今,其中古代传统绘画不仅仅是研究绘画艺术的宝藏,更为重要的是为我们当今研究历史、人文风俗、文学艺术提供了大量极有价值的资料。我们可以在一些传统绘画作品中直观地看到古代的生活剪影,而其中又有大批描写文人生活、活动的绘画作品。文人阶层是我国古代一个比较特殊的群体,他们饱读诗书,有着较高的知识文化水平和审美追求。

摘要：中国花鸟画作为一个艺术概念,它的表现对象包括了自然界中除人以外的一切动植物。中国传统＂天人合一＂的宇宙观决定了花鸟画艺术内涵的两大特色：一是赋予自然生物的人格化象征寓意,二是充分表现自然生物的生命活力。两者的融会统一形成了中国花鸟画特有的鲜明的民族特色,与西方类似题材大相异趣。现代中国花鸟画是在传承并变革了古代传统花鸟画的不断演变中生发而形成的。

摘要：休闲娱乐体育活动与文娱活动融为一体是中国古代体育的一大特色。春秋战国以后,某些体育项目逐渐冲破"礼仪"的束缚,出现了娱乐化的趋势。许多富有表演性、游戏性、趣味性和艺术观赏性的项目大量涌现,以思维与智慧为特征的古代棋类活动及节令民俗中的某些消闲体育活动,无论从内容还是从活动方式上讲,都是古代传统体育的娱乐性、游戏性和趣味性的具体体现。

摘要：在居室中总会有或多或少的角落属于整个生活的空白．是时候将它们填满了，拙朴复古的也好，萌萌的小清新也好，或者就来个惊涛骇浪……

摘要：在世界人都在学习中国古代历史文化的同时我们国人也在使此历史深入到我们生活中,我们紧随着时代的快速发展,设计出与现代设计手法相融合的中国古代传统文化元素,本文主要剖析了中国传统文化元素的内容和特性,将我们传统文化元素在室内设计中怎样展现出其韵味做出了剖释和探索。