摘要：人类在对自然的探索中，建立起了一系列认识、改造自然的科学系统。哲学就是其中重要的一环。何为“哲学”？古希腊文的意思是“爱智慧”，而在《中国大百科全书》中的定义为：“哲学是世界观的理论形式，是关于自然界、社会和人类思维及其发展的最一般规律的学问。”总之，哲学就是为人类提供认识和改造世界的认识论和方法论的科学。由于哲学的博大精深和系统的庞大，其与很多科学系统有千丝万缕的联系，色彩学就是其中之一。

摘要：哲学至今为止很难有一个确切的概念。简单地说,哲学可以被认为是关于世界观与方法论的科学,它一直以来被看作高于其它科学,并用以指导其它科学的科学。服饰是每个人在生活中都要用到的,起着遮蔽身体、美化自身、彰显身份等作用。服饰设计与中国古代哲学思想有着密不可分的联系,甚至可以不夸张地说,它就是古代哲学在社会生活中最直接的反映之一。本文将从最显著的几个方面简单讲一下中国古代哲学思想对服饰设计的影响。

摘要：中国的古代哲学发源于农耕文明,而对水的利用则是农耕文明形成与发展的关键。因此,古代哲学思想从诞生的一刻起,就与治水实践息息相关,不仅指导这一实践活动的开展,更在实践活动中不断丰富与完善。中国古代治水实践中所体现出的哲学观点,是古代哲学与治水实践之中的智慧。

摘要：中国古代哲学的境界在于认识人,休闲为其路径之一。由之,哲学与休闲密不可分。在审形辨意的中国文字中,“休闲”意境深远——“休,静也,以修身,以致远;闲,雅也,言行正,不逾矩”。休闲“由心入径”,是从内在的尺度完善与提升人性。哲学与休闲的联姻,不仅创造了中华民族“礼仪之邦”“尊师重教”的文化传统,而且在孕育哲学思想、精神气象、生活美学、社会格局等诸多方面产生了不可估量的影响。大量史料证明,中国古代哲学中蕴含着丰富的休闲思想。人的休闲行为,为探究人性打开了一个窗口。“由心入径”隐喻着哲学与休闲的共同力量。

摘要：“形”与“神”的相互制导与变异是古代哲学的一个命题,虽然它与文学、书画的关系最为紧密,但作为斟酌心物关系的哲学思维,它与以身体动作来表达思想情感的舞蹈也具有一定的联系。其中“形”为外形,在舞蹈表演与创作中,尤指所塑角色的身形、体貌,即表象;而“神”则指所塑角色的内涵、精神和气质。因此,在围绕角色展开的“形”与“神”的塑造成了每名舞蹈演员与编导需要思考与解析的基本内容。笔者认为,当舞蹈演员在舞台上面对诸多观众时.

摘要：管理要以人为本,正确合理地任用人才是中国古代管理哲学的核心内容。在考察相关的古代文献的基础上,将古代用人艺术归纳总结为知人、用人、励人和容人四方面,并结合现代管理科学,指出这种古老的用人艺术在新时代的管理实践中依旧发挥着重要的作用。

摘要：对人水关系问题出现的原因、现象及其对人们思维方式的影响作了简要的概括,并指出数学模式不适合准确灾害预报的需要。数学模式有助于人们通过工程手段建设和谐的人水关系的基本概念与设计的参考,而工程调控在信息时代将会成为解决环境问题主要途径。

摘要：中国古代哲学的"宇宙图式"是阴阳之"道"的体现,是中国古代艺术的本体。"宇宙图式"在时间、空间与人之间构筑了辨证有机的对位系统,深刻影响了中国文学的时间悲情模式。《红楼梦》基于阴阳五行的时--空--人的对位系统,继承了传统文化的春恨、秋悲的季节悲情和暮愁、夜怨的时辰悲情,通过大观园人物在春天、秋天两个季节和黄昏、夜晚两个时辰的时间悲情感受,深刻表达了曹雪芹对于生命本体如同"三春去后诸芳尽"的叹惋与伤悼。

摘要：《梦溪笔谈》是我国的一部古典科技名著。作者沈括博学多艺，据《宋史·沈括传》记载：“括博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通”。他是11世纪我国一位罕见的通才和杰出的科学家，在古代哲学、文学、艺术、史学、政治学、经济学、军事学、科学技术等广泛领域里，有许多深入的研究和卓越的创见，他的科学成就不仅为南宋以来的学者所瞩目，也为国际科学史界所公认。英国著名科学史家李约瑟博士的《中国科学技术史》说：“《梦溪笔谈》是中国科学史上的座标。”

摘要：中国古代哲学对宇宙及生命本体的观照和理性思辨,在古代不同学科领域中的影响和指导作用是潜移默化的.它左右了人们的思维模式,规定了认识客观世界的层次、基本方向和方法,同时也决定着中国传统艺术的发展和美学思想的特色.在绘画领域,古代哲学对中国绘画的影响不仅体现在画法层面,更体现在思想、观念的画理层面.数千年来的中国画家,在哲理的玄辩、冥思中,悟道、论画、创作,并确立了绘画作品的品评标准.这些具有民族特色的绘画品评标准,属于画理层面,它必然依乎于道.所谓道,即中国传统哲学思想的集中体现,它以其特有的概念去表达宇宙万事万物的运动、变化和发展的一般规律.'道者,万物之所以成也.''道者,万物之所以然也.'(《韩非子·解老篇》)因此,对中国传统绘画品评标准之所以成立的追问,离不开对古代哲学问题的思考,即对本源性问题的探寻.