摘要：富源水族与分布在贵州省三都水族自治县的水族同源,皆是由我国南方古代百越族群中骆越的一支发展而成的单一民族。自唐代以来,水族已定居于龙江上游和都柳江上游一带地区（即今贵州三都水族自治县及毗邻的荔波、环江等地）,当时称为＂抚水州＂。由于战乱或不堪忍受统治者的剥削压迫等原因,宋元以后,曾有民族溯红水河向西迁徙,辗转至云南、贵州交界的黄泥河中游一带（即今富源县古敢水族乡与黄泥河镇等地）。

摘要：出黔东南苗族侗族自治州的榕江县,由西环线转省道308向西,沿平永河蜿蜒曲折行驶12 km,7个散布的自然村寨沿江两岸傍山建设。在所组成的料里行政村中,有苗、侗、水和汉多个民族聚居,其中4个自然村为水族聚居地,独特的水族文化与山水村宅的组合,勾勒出一派安详的田园生境。自然与人文生境水族栖居的地区在地理分布上大体有两部分,较大的一部分处在贵州和广西两地,族群为相对连片聚居的状态;另一部分处在云南省曲靖富源县的古敢水族乡,族群呈现相对散居的状态。

摘要：云南省富源县古敢水族乡地处云贵交界处。这里群山环抱,山清水秀,风景绮丽,民风淳朴,有“小桂林”之称。走进水乡村寨,几乎所有水族人家的正门上方正中央,都挂着一颗横眉怒目、口含匕首的人头雕像,这就是水族人用来驱邪镇恶、保佑安康的镇家之宝——吞口。吞口在水语中的发音为“及根”,意思是有什么就能吃什么,具有吞灭切灾祸邪恶之意。