摘要：从召唤结构理论出发,对网幅广告的设计方法进行研究。分析网幅广告尚存的视觉版式单一、缺乏文案创意和感召性低等问题,阐释召唤结构理论引入网幅广告设计的意义,提出网幅广告应运用本能召唤、认知召唤、行为召唤和情境召唤等策略进行设计制作,提升广告与用户之间的互动,让网幅广告更为实用美观,提高受众的体验。

摘要：文本作为假定性的艺术世界，是一个具有艺术魅力的召唤结构。召唤结构唤起欣赏者“我”去填补空白、连接空缺、更新视阈，其作用在于它自身的空缺因素和暗示力量常常在欣赏者的欣赏惯性上造成空白以及探究其意的审美期待，由此产生阅读的动力，并展开连续不断的意义重构活动。

摘要：经典动画片之所以受到观众群体的青睐,不仅仅在于视听语言、故事情节、音乐音效等方面精彩,并且暗含着一种"召唤结构",这种结构把观众吸附进作品,从而完成对动画作品的再度创作。通常情况下,动画片通过形象、情节、文化、仪式等要素进行召唤结构的组构,在这些要素中,或留出空白点和模糊点,或形成吸附力,以此对观众进行嵌入或吸附,从而提升动画作品的艺术魅力。

摘要：艺术品的内在魅力来自何方─—谈文本的召唤结构林一民一艺术创作是把生活形象改造成作家经验与心灵的表现形式，而艺术接受则是把作品的艺术形象改造成读者的经验与心灵的表现形式。因此说，艺术品是作家创作的终点，又是读者（观众）再创作的起点；是作家创作的结果和产...

摘要："本文召唤结构"是由于文学作品存在的否定性结构,成为激发、诱导读者进行创造性填补和想象性连接的基本驱动力。影视作品中蒙太奇层、声音层、光色影像层、画面构图层等各个层面的不确定性与空白都是创作主体与鉴赏主体之问的"偏离效应",构成了影视作品的召唤结构。当前,观众对影视艺术的欣赏水平的不断提高,正是观众对影视作品"召唤结构"需求的体现。期待着影视艺术实现"创作——作品——欣赏"三环互动,涌现更多具有召唤力的作品。

摘要：接受美学的代表人物伊瑟尔曾提出"召唤结构"这一范畴,认为文学文本具有空白和未定性,这种空白和未定性引导读者不断地进行阅读建构活动。这与中国古典诗学中的"空白"有一定的相通性,中国古典诗学中,言意、虚实、味等范畴从诗语符号、艺术结构、审美经验等层面都展现出对艺术空白的追求,但二者更因中西文化的不同而呈现出明显的异质性。

摘要：当代纪念建筑隶属当代知识体系,必然受到日趋高度分化和高度综合的现代科学的影响,其中接受美学的理论对整个文艺美学都具有普遍的指导意义。本文从纪念建筑的存在方式入手,借着接受美学的理论框架,试图对纪念建筑艺术进行重新审视。

摘要：本文在指出“召唤结构”理论的价值与不足的基础上,阐述了“结构空白”的含义、结构的美学增值现象以及结构张力与召唤意义之间的关系,提出了对诗歌整体构架进行分解的新的解读方法。

摘要：招贴作为一种面向大众传达信息的艺术形式,已经广泛存在于人们的日常生活中。其表现形式多种多样,有直接陈述的,也有简洁含蓄的。而招贴表现形式中的隐约含蓄即"召唤结构",对增强招贴设计的表现力至关重要,同时,能够吸引受众的注意,扩大人们的想象空间,彰显招贴设计的审美价值。在招贴设计中,图形、色彩、文字都能够运用"召唤结构"这种表现形式,并且能够达到意想不到的效果。此外,还要结合不同地域、不同民族、不同国家的民俗民风,才能创作出符合人们心理需要的和大众喜爱的好作品。

摘要：美国作家舍伍德.安德森的小说《林中之死》和鲁迅的小说《祝福》在故事情节与人物的命运方面具有一定的相似性,我们可以运用“文本召唤结构”对二者进行对比研究。这两部小说在叙事艺术、语言意蕴、对死亡场景的描写等方面均体现出一定的差异。从二者所揭示的思想深度看,《祝福》比《林中之死》深刻。