摘要：相对于作品分析或是现象解读,＂史铁生与中国当代问题＂的题目有些过大,可以从多个方面展开进路,本文只是择其要点,在整体上采用一种关系式的研究。已故作家史铁生究竟为当代文学带来了什么？这个问题在我看来,不应当以某些固定的结论作答,而应当不断随着＂阅读的增长＂保持更新变化的态势。＂阅读的增长＂在这里不但隐含着时间发展和空间比较的逻辑,还见证着史铁生创作的艺术高度与精神高度,

摘要：史铁生的散文独具艺术特色,他的散文表述坦白真诚,意蕴深厚,谈吐亲切而又凝重,语言严谨不失幽默,表现了寓理于情、质朴淡雅、从容幽默、赋予智慧的艺术风格,成为当代散文一道独特的风景。

摘要：从个体命运到群体困境的超越史铁生是一个真正的独辟蹊径的作家。有论者称之为“小说家中的小说家”。这主要不是就他的文学实绩而言，而是指他艺术上的纯粹性和独创性。在绝大多数作家沉浸在现实的社会人生题材的时候，史铁生孤军深入了人的精神、灵魂世界乃至主宰宇宙的上帝那里。

摘要：史铁生的诗学,是关于人的意义之在的存在诗学;身体和精神所遭遇的“极限情景”是其诗学的逻辑起点。自觉到人的存在的有限性和苦难性,史铁生关切生命过程、迫近心灵自由、深入艺术根基和寻求超越之路的诗学理念,确立了他探询生命意义的方向,也使他具有一种谦卑的伦理心态,客观冷静地观察人的能力和处身位置,而使他对个体心性和人的存在的勘探,抵达了理性不能照亮的“黑夜”。

摘要：在当今的文学艺术和思想领域我们时常会看到海德格尔的影子,他的存在哲学深刻地影响了现代人的思维.正如G·斯坦纳所断言的那样:"在精神的王国里,我们的世纪将是海德格尔的世纪"①.史铁生是否读过海德格尔的著述不得而知.但在他的笔下,我们的确看到了一个艺术化的"存在主义"的王国.

摘要：小说的艺术表现到底是怎样的一个深邃而迷人的天地,大概最高明的小说家也难以做出确切的答案。它吸引着无数人面向未来进行艰苦的探索,又使无数人回首过去发出由衷的慨叹。本世纪最杰出的小说家之一米兰·昆德拉就说过这样一段话:"你知道,小说选择了它所选择的特殊的历史道路,它本来完全可以采取一个全然不同的道路。小说的形式几乎是无限制的自由,但在小说的全部历史中,它并未充分利用这种自由。

摘要：中国当代小说家传承了“咏声”传统,从柳青、杨沫到莫言、王安忆等小说家都擅长描摹声音,史铁生也是对“咏声”传统进行创造性转化和创新性发展的代表作家之一。史铁生通过声音描摹、音乐演唱、听乎无声、声音还原等方法构造出一个独特的“万物自生听”的艺术世界,他不仅把声音当作叙事和抒情的形式,也把声音当作审美境界营构的要素和哲学思考的对象。自1980年代以来,中国的听觉经验和声音文化发生了巨大变化,作为一位感觉敏锐、思想前卫的作家,史铁生对听觉和声音的重视,不仅反映世纪之交中国知识分子的精神状况,而且激发出一种新的感知认识。

摘要：长篇对于别人也许没什么了不得的，但对史铁生，真的是一个挑战。还是方才那句话，他推开了现实模拟性的依附，走在虚构的刀刃上，能走多远呢?长篇是大工程，还不仅指劳动力和时间的付出，更指的是需要有填充篇幅的巨大的量。这个“量”通常是由故事来积成，而故事则由经验与想象一并完成。在此，经验不止是写作的材料，还是想象所生发的依据，就像前边曾说过：“

摘要：学者王浩在《中国与西方哲学》中曾将鲁迅和王国维放在一起进行比较，认为“鲁迅和王国维都在文学上有很好的作品，但在形式上甚至内容上，鲁迅更能创新，更能超越自己私人的生活。应该说鲁迅作了更多更久的思想家的工作，是一个广义的哲学家”①。这是一个很有见地的判断。如果我们放宽视野，以20世纪以来的中国文学作为打量对象的话，那么可以发现，史铁生和鲁迅一样也作了不少“思想家的工作”，是思想型作家，是“广义的哲学家”，并且两人工作的意义不尽相同。

摘要：从形式层面重估史铁生的创作,有助于反拔此前过于偏重思想及主题阐释的研究倾向。形式,可视为作家在特定创作情境中逐渐形成的综合性策略。史铁生的形式策略有其特殊的方法论、精神内核及驱动力。在冲击文体成规和跨越艺术边界的过程中,史铁生一再确证文学形式的力量、价值及其限度。“设难体”是史铁生为丰富和创新当代文学形式所做的独到贡献,其意义不仅仅在于跨越了小说与散文的界限、结合了戏剧与电影之长,更在于激活了人类向内心和外部世界求索的“原型经验”,承续了以文学形式探询精神疑难的文化传统,从而警醒当代人持续思考自身境遇并关怀人类生存。