摘要：在一个处处“张扬”的时代，一个不喜欢“张扬”的人，显然会与时代有点格格不入，至少在某些喜欢“张扬”的“弄潮儿”眼里是这样。篆刻家叶一苇生性恬淡，几十年化物育人的教师生涯及酸甜苦辣的沧桑阅历更使他宠辱不惊。他不是不清楚“张扬”(或曰“作秀”)点铁成金的“神奇”，所以，他无意冬烘式的自鸣清高，可也蔑视大肆“张扬”的“娱星”作派——毕竟艺术不等于过眼烟云的“娱星”他要留给世间的东西除了浮名的“张扬”之外，是否最着重、最关键的是艺术的“张扬”呢！

摘要：二○○六年十二月七日,浙江省第二届篆刻大展在武义叶一苇艺术馆开幕。同时,还为晚年回武义老家定居的著名篆刻家叶一苇先生举行了艺术研讨会以及庆祝叶一苇先生九十华诞宴会。现将叶一苇先生艺术研讨会的发言摘要整理刊发,以飨读者。

摘要：1994年冬，收到叶老一苇寄我的一本《雕虫札记》(上海书店出版社出版)，封面设计，是采用自刻的姓名印，引起我很大兴趣。他自己写了一段话(古有诗话、词话，他的“札记”别具特色，我姑杜撰一名日“印话”。)

摘要：方寸之间,展现胸中丘壑,此为篆刻艺术的魅力所在。有人说,在中国传统艺术中,绘画没有书法难,书法没有篆刻难,这是有一定道理的,不光是因为篆刻创作面积狭小,更是因为篆刻艺术需要的艺术灵感更多。文人用印的形成印章是印、信、玺、章、押等总称,一般把汉代为主的汉印叫做古玺印,把明清以后文人自己雕刻的叫做印章,由于是文人操刀。

摘要：袁道厚Yuan Daohou1944年12月生于桐乡,别署戴百艺、厚道人,室名闻梅楼等。曾任第三届全国刻字艺术展评委,现为西冷印社社员、中国书法家协会会员、九三学社浙江省委文澜书画院副院长、青桐印社社长、浙江花鸟画协会嘉兴工作组副组长等。得乡贤郑彬先生开蒙,复受教于陆维钊、叶一苇等师,后师承江南宿儒谭建丞先生门下。世人说起印学,必提桐乡,而论及桐乡篆刻,必定要与袁道厚先生联系起来。＂

摘要：人生妙语/苏华书.-广州:岭南美术出版社,1993.4.-120页;19cm.-(钢笔书法卡拉 OK).-ISBN 7-5362-0901-0:2.80元九鼎书品/钱九鼎书.-上海:学林出版社,1993.3.40页;26cm.-ISBN 7-80510-842-0:12.00元马一浮诗翰六种/马一浮书;马镜泉收藏.-杭州:浙江人民美术出版社,1993.1.-46页;33cm.