摘要：近年来,土家族作家叶梅的散文创作成就日益显著。叶梅散文一方面专注于民族生活的描绘,特别是向世人展示出鄂西土家族浓郁的民族风情与独具魅力的文化精神,另一方面则致力于女性生存状态的书写,表现底层女性自强不息的奋斗精神,从而显现出厚重而启人心智的思想意蕴。叶梅散文同时还自然隽永,情感温润,注意将诗意的抒情与哲理的议论融为一体,形成了独特的艺术特点。

摘要：土家族女作家叶梅的小说集《妹娃要过河》表现了三峡流域龙船河畔的土家儿女的爱恨情仇。她塑造了一个个鲜明丰满的"过河"妹娃的形象,对这些女性的情感、生活和命运做了深度探索,以独树一帜的艺术创造性完成了深刻而广阔的女性书写。《妹娃要过河》不只是关于土家妹娃的别样叙事,它沉重忧患的主题挖掘的是恒常的人性,揭示的是普遍的现实。

摘要：叶梅是当今土家族小说创作的主要作家之一 ,创作成绩令人瞩目。她的小说着力描写恩施一带土家人的生活场景 ,注重发扬诗意小说或抒情小说的长处 ,积极借鉴与融会交错叙述与整体象征等现代小说技巧 ,从而使作品呈现出独特的叙事风格 ,展示着交错叙述的魅力与富于整体的象征意味。

摘要：土家族女作家叶梅无疑是近年来少数民族作家中表现非常突出的一位，她的小说以自己故乡湖北恩施地区土家族人们生活为题材，着重展示在历史和现实的变革中土家族人的民族性格和精神风貌，她自觉的民族意识和浓烈的地域文化色彩使她的小说具有某种奇崛而凝重的艺术风格，她在对土家族人特别是对土家女性的塑造中，饱含了深切的同情和关爱，虽然叶梅不是前卫的女权主义小说家，

摘要：叶梅是一位重要的少数民族作家，从《撒忧的龙船河》到《花树花树》、《回到恩施》，再到《最后的土司》、《五月飞蛾》，她关于鄂西、关于清江流域的小说被著名文艺理论家王先霈认为是“当代土家族文化小说的突出代表之一”。尽管文学界过去对叶梅的创作已有一些评论和研究，在总结分析改革开放三十年文学的当下，对叶梅小说创作的进一步分析和认识仍然是必要和有意义的。

摘要：“为者常成,行者常至”,土家族女作家叶梅精彩的艺术人生有效践履了古人之箴言。叶梅是当代文坛稀见的跨界写作多面手,是富有开创精神的名刊编辑。其创作道路经历了恩施—武汉—北京三个发展时期,形成了雅正清丽的创作风格。叶梅的小说人物个性鲜明,浸染着民族特色和地方特色;其散文流露出真挚的情感与深切的思考,是当代文坛的一股清流;其非虚构作品贴近事实真相,展示出特定的社会风貌和时代精神。叶梅主编《民族文学》期间,拓展了刊物的多民族文字版,为民族文学发展建构了新平台,为培养多民族青年作家、传播多民族文化开辟了新渠道。叶梅是中华优秀传统文化的忠实传承人,亦是新时代优秀文化的杰出传播者。

摘要：峡江山水中的土家族女性人物形象是叶梅小说中的一大亮点。她们作为叶梅小说中意蕴独特的艺术符号,具有深厚的文化价值:继承本民族文化的优秀传统,表达了对本民族文化的认同;带有浓厚的地域特色,体现了对巴楚文化的弘扬;具有鲜明的时代特色,展现了对女性命运的关注。

摘要：《民族文学》是专门发表少数民族文学作品的国家级文学期刊,该刊自创办以来就重视图像叙事,其图像叙事在当代文学期刊中显得颇为亮眼,也成为刊物的一大特色。创刊四十余年来,《民族文学》在封面、封底以及内页中都镶嵌了极为丰富的图像元素,这些图像包括绘画、照片、书法等艺术门类。既有作家图像,也有作品图像,还包括文学活动图像,可谓精彩纷呈。《民族文学》较早抓住了读图时代的读者心理,利用图像这一比文字更为直观、形象的表达工具服务于少数民族文学的发展。纵观《民族文学》的办刊历程,可以发现叶梅主编时期,即2006—2013年间②,其图像的数量和质量达到了双高。这应该与叶梅主编的个人审美趣味和艺术偏好有关。叶梅在任《民族文学》主编之前,曾经担任过《艺术与时代》的主编,艺术情结其来有自,因此非常注重刊物的艺术性和可读性,比如她在任时所设立的“独特人文”栏目就是《民族文学》中颇具分量的图像类栏目,也成为《民族文学》办刊史中十分精彩的一笔。本文以2006—2013年间《民族文学》的图像叙事为中心,考察《民族文学》中图像叙事的具体类型以及每一类型的设置原因和作用,讨论其图像叙事的总体特点,探析《民族文学》如何借助图像这一工具促进少数民族作家、作品的传播与接受,如何为文学活动留存史料,同时也以此为典型案例,考察当代文学期刊面对视觉转向时的应对举措及发展历程。

摘要：叶梅的创作近年来在数量上呈现井喷之势,仅就散文和纪实作品而论,就有长篇人物传记《梦西厢———王实甫传》《美卿———一个中国女子的创业奇迹》,长篇报告文学《大对撞》,长篇散文《华中秘境———神农架国家公园》《一花一世界·梅花》,散文集《根河之恋》《福道》等,然而更令人注目的,是她的写作呈现了对“大我”的更为鲜明的追求。正是这一文学品格,比作品数量更彰显作家的艺术青春之绵长与强韧。

摘要：新时代以来,作家叶梅的生态书写转向自觉,进行了专门的生态散文写作。从广义的生态意识到严格意义上的生态自觉,作家叶梅的生态书写整体包括三个重要维度:一是通过在场的生态观察表达具身共在的体悟;二是通过回望原乡完成审美经验的复归;三是通过重构达成文化记忆的再生。叶梅试图通过以上三个维度的建构激活自身文学实践,呼应了当下生态文明建设对生态创作的内在要求。