摘要：中华武术博大精深,源远流长,门派众多,招式繁杂,是功夫片取之不尽用之不竭的资源宝库,也是电影题材中永恒存在的分类。本文以香港地区经典功夫片《叶问》为例,探究其如何通过色彩、造型、景别、剪辑节奏、武术流派风格、武打动作设计等丰富的艺术手段,来表现主题,刻画人物性格,流畅自然地推动故事情节的发展,提升影视作品的艺术价值和艺术感染力,从而给观众带来最佳的观影体验。

摘要：近年来,叶问题材电影创作大热,在影像所构筑的电影世界里,作为一代宗师的叶问已然成为中国武术的象征性人物。一代宗师既成事实,所有关于叶问的影像演绎都可以理解为是对于宗师的一种诠释或求证。在电影《叶问2:宗师传奇》与《一代宗师》的比较中可以发现,这种诠释或求证在各维度上会呈现出迥然不同的艺术风貌,并最终呈现给观众不同的宗师叶问形象,同时也可以藉此窥见在商业语境中多部"叶问"题材电影同时存在的合理性。

摘要："中国想象"是对于媒介所建构国家形象的形容和概述,在以影像为核心的书写过程中,"中国想象"正通过功夫电影进行一系列的生产和输出。功夫片作为华语电影独具特色的电影类型,逐渐成为世界影坛上一个鲜明的东方元素和中国标签。功夫电影不仅是世界认识和阅读中国的重要途径,更是自身书写和建构"中国想象"的特殊路径。电影《叶问》系列作为21世纪以来中国功夫电影的代表作品,以其11年间的4部电影,建构了多元的中国想象。

摘要：电影作为重要的文化传播载体,凭借其独特的叙事手法与表达技巧成为传统文化的重要展示平台。电影《叶问4:完结篇》(以下简称《叶问4》)作为“叶问”系列的终结篇,是传统文化与国家形象紧密结合的代表。本文通过解读电影《叶问4》的影像画面特征,以文化共享视角深层解析该片的传播手段,从而探究其传播范式的形成。

摘要：影片《叶问》,在同类型影片层出不穷而屡遭失败的情况下,2008年末上映,一个月内突破一亿票房,2010年《叶问2》出世。《叶问》在票房、口碑和艺术表现上均取得突破性成绩,原因之一在于其对单纯性艺术的充分运用。它以＂巧之朴,浓之淡＂的单纯性艺术,达成一次民族审美的复归,从而取得影视艺术的突破,对民族影视发展具有重要的启示意义。

摘要：影视艺术在不同民族间的传播受不同民族文化的影响,会出现文化折扣,电视剧《叶问》在武侠功夫片上做足了文章,在海外播映中取得了不错的成绩。

摘要：电影《叶问》延续传统爱国主义题材电影的制作、叙事与意义表达模式,植入儒家哲学价值观,唤醒观众的共同记忆。后现代国家已不仅仅是地理联合和政治同谋的结果,更多的为共有的情感与意志而存在,并赋予一种精神层面的情感表达、自我认同、希望与理想。《叶问》类型电影的社会影响力日渐式微,只在有限范畴内发挥着国家意志联合的作用,亟待新形势下国家意识形态重建及与之同步的电影艺术创新。

摘要：采访/整理:李彬访谈人:徐浩峰访谈时间:2022年7月10日一、创作缘起:八斩刀承诺与天津武行传奇李彬(以下简称李):这次拍摄的《门前宝地》跟之前的《师父》一样,也是讲述了一个天津武行的故事,影片创作机缘是什么?徐浩峰(以下简称徐):这个片子其实是为梁绍鸿(叶问的弟子)量身订作的。

摘要：近几年来,中国电影以30%的年票房增长率'高歌猛进',稳坐世界第二大电影市场和第三大电影生产国交椅;另外,中国电影正在成为老百姓进行文化消费的主要和主流方式;包括互联网在内的各种媒体对电影信息的持续关注昭示着中国已经成为电影内容消费大国;学术理论界的介入使得电影成为中国特色艺术创作的主要阵地;意识形态领域的管控使电影成为国家文化战略的重要组成部分……

摘要：在众声喧哗的当代电影中,王家卫电影是一个令人难以忽视的独特存在.它以其丰富的内涵和充满魅力的二重性特征,在高雅文化和大众文化、本土文化与全球文化、东方文化与西方文化,甚至图像文化与语言文化之间充满了张力,向我们敞开了一个色彩斑斓的影像世界,同时也为我们从文化研究、心理学、女性主义等多种角度来进行解读提供了充裕的阐释空间.然而,我们仍然不应该忽视影片中最基本的心灵向度.本文认为,王家卫突破了武侠题材、警匪题材、公路题材和历史题材影片的经典模式,而在其呈现的影像世界呈现出了对《六祖坛经》中“风动?幡动?还是心动”这一故事①的世俗化注解和深化,从而进一步强调了心灵的基础性特征.