摘要：以记录了由弦索乐器演奏的十三套大曲而著名于世的巨著《弦索备考》，事实上只有筝谱记有十三套乐曲，而三弦、琵琶、胡琴谱仅记有十一套乐曲，皆缺少“合欢令”和“将军令”两首乐曲，其原因尚无从得知，这无疑给后人对弦索十三套的研究留下了缺憾和费解。《弦索备考》的...

摘要：在传统文化中,合欢寓意吉缘和合,融乐欢喜。喜欢吉祥喜庆的古人自然对这些主题喜爱有加。该壶以文人的审美为标准,把书法的飘洒、金石的质朴,有机地融入了紫砂壶艺中,造型简洁,古朴风雅,力扫繁琐和落俗,使紫砂艺术柳暗花明,出现了历史上的又一昌盛期。

摘要：合欢又名绒花树、马缨花、夜合树。它树体高大,树冠开阔,入夏时节绿荫如伞,翠绿清幽,绒花满树,垂丝吐艳,是一种优良的园林观赏树种。近几年合欢在廊坊市的街道绿化和游园、小区等景观设计中都已占有一席之地,几年来我们在合欢的育苗、栽培养护等方面积累了一整套成功经验,本文结合廊坊市生产实际介绍了育苗及栽植技术要点。1合欢的生态特性合欢(Albizzia julibrissinDurazz)系含羞草科合欢属落叶乔木,为温带、亚热带和热带树种,能适应多种气候条件。性喜阳光,稍耐荫,对土壤要求不严,耐干旱、瘠薄,耐轻度盐碱,怕积水,在湿润、肥沃、排水良好的沙壤土中生长良好,其根瘤菌有改良土壤之效。合欢属浅根性

摘要：紫砂壶艺术是中华传统手工艺品百花园中的一朵奇葩,兼具实用性与观赏性,并以强大的包容性赢得了人们的喜爱与收藏。在长久的发展中,手工艺人们依靠精湛的手艺、独特的想象力与非比寻常的创造力使得紫砂壶艺术历久弥新,焕发新的生机。紫砂壶艺术也因为包含了手工艺人们饱满的感情与个人志趣而内涵充实熠熠生辉,成为了中华文化与人格理想的载体之一。如今紫砂壶艺术已经携带着几千年前醇厚的古朴之音从明朝正德年间走入了新世纪,从那个温润柔软的江南小镇走到了中国各个地方,乃至世界。这不仅证明了紫砂壶艺术的生命力与活力,更是证明了人类对于美的共同追求。

摘要：园林意境的研究在我国已有悠久的历史,但在现代园林绿化设计中却未得到充分体现。本文对合欢植物园林意境的创造进行了探讨研究,并结合合欢的生态习性、在我国的资源分布、药用价值等方面,为合欢在园林绿化中的意境应用提出几种思路,对今后合欢的园林意境在绿化设计中的广泛应用起到积极的推动作用。

摘要：时间2016—2019年时间伏牛山区合欢寨人物梁哲男,三十五六岁,下派驻村第一书记(回族)。金灵韵女,二十三四岁,大学生村官(回族)。马山寿男,五十六七岁,合欢寨党支部书记(回族)。穆天松男,五十一二岁,合欢寨村委主任。丁半仙男,七十有余,盲人,村民。马丽女,二十三岁,村民(回族)。

摘要：宜兴古称阳羡，位于江苏南部、东滨太湖，人杰地灵．素以“茶的绿洲、洞的世界、竹的海洋、陶的古都”而扬名，以世界唯一的紫砂艺术而遐迩闻名。《紫玉金砂》已成为宜兴的名片，这里的人民特别勤劳和聪明．周处著《风土记》描述了一方的风土人情．陆羽著《茶经》称赞宜兴人种的茶叶，而以后兴起的茶具——紫砂茶具，更是独领风骚，世人皆知。

摘要：合欢树是一种具有极高观赏价值的优良树种,在园林、庭院等场所种植,不仅能形成特色景观,还能起到健身提神、解忿除郁的药疗保健作用。文章主要阐述合欢树的生态特征与生长习性以及栽培技术,并详细介绍合欢树在园林中的具体应用。

摘要：文章介绍了合欢的生物学特性、育苗技术、栽植方法、病害防治等,为育苗户和栽植单位生产这一树种提供依据。

摘要：通过调查合欢在大连地区的分布、生长情况,对引发合欢生理病害的因素进行阐述分析,并提出合欢规避生理性病害发生的技术措施。