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论历史文学创作中的“影射”问题
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《社会科学研究》1994年 第5期 74-80页
作者:吴秀明杭州大学中文系 
论历史文学创作中的“影射”问题吴秀明一、影射不是一个美学的概念迄今为止,尽管人们对历史文学的影射解说不尽一致,但大都是把它视为用隐晦的方式方法对于某一现实具体人事有意故意的直观比附。新版《辞海》曰:“影射,暗指某人某...
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辩证思维与黑格尔的自然美论
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《人文杂志》1990年 第2期 109-116页
作者:姚文放扬州师范学院中文系 
自然美在黑格尔的美学体系中是受到轻视的;黑格尔的自然美论历来也未曾受到人们足够的重视。但是,自然美作为黑格尔整个美学体系的一个必然环节,作为具体体现黑格尔的辩证思维的美学范畴,它在黑格尔的美学中仍然占有重要的地位,包含着...
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纪录片美学笔记
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《中国电视》1999年 第3期 10-15页
作者:郑征予 
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论幻变
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《上海社会科学院学术季刊》1990年 第1期 167-177页
作者:嵇山上海社会科学院文学研究所 
本文对艺术形象的幻变形式,原始幻象与后原始幻象的内在联系及作家塑造幻想性形象的实际过程作了考察,认为成功的幻想性形象的创造,是作家以幻变性最初印象为起点、以幻变性最初印象的内在矛盾的动力和根据,进行合规律、合目的的具象综...
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期刊美化的一般规律
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《今传媒》1995年 第1期5卷 28-29页
作者:胡延川 
期刊美化的一般规律胡延川人类在漫长的社会实践申,逐渐发现某些自然物质按照一定的规律组合时,就能给人以美感,这种组合规律即美的形式规律。构成期刊形式美的物质材料如图片、文字、装饰、色彩、纸张等,也应按照美的形式规律来组...
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在审美观照中把握对象世界——评《马克思恩格斯艺术哲学纲要》
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《马克思主义美学研究》1999年 第1期 434-436页
作者:邱运华 
人类面对的现象世界真正成为人的审美对象,这涉及到审美主体的态度与审美对象之间的关系,这种关系不是主观随意的,也不是二元对立的,其间蕴含着十分深邃的艺术哲学原理。曾簇林同志在她的新著《马克思恩格斯艺术哲学纲要》(湖南文艺出版社,
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节奏:美在力度——简论戏曲艺术的节奏
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《艺术广角》1996年 第1期 33-36,32页
作者:曹瀛 
节奏,原为音乐术语,指音响运动合规律的周期性变化。后引申为泛指审美对象的构成中有关成份交替出现,作合规律的错综变化,能造成类似音乐所引起的和谐流动的审美效哭。节奏之所以能唤起人的美感,是由于能引起人的生理节奏和心理节奏的...
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纪录片美学笔记
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《电视研究》1999年 第2期 20-24页
作者:郑征予浙江金华电视台 
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《葫芦庙》中的红楼梦精神——评戏曲新作《葫芦庙》
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《广东艺术》1998年 第1期 35-37页
作者:朱国庆 
自《红楼梦》诞生2百余年来,对这部煌煌巨著的真谛的把握,一直存在着这样那样的偏离。王国维说:“自我朝考证之学盛行,而读小说者,亦以考证之眼读之。于是评《红楼梦》者,纷纷索此书中主人公之为谁,此又甚不可解者也。”(《红楼梦评论》)
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彝族乐器哔噜与寸笛之比较
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《民族艺术研究》1998年 第5期11卷 37-39页
作者:赵立德 
在云南省楚雄彝族自治州民间乐器瑰宝中,有两种竹制单簧管乐器颇受人们的喜爱,它们,就是哔噜和寸笛。从外观上看,这两种乐器除了一长一短外,许多地方都非常相似:制作材料均采用山茅竹;哨片为单簧,镶嵌在堵头一端约三厘米长的槽内(也有...
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