摘要：吉祥文化已经成为泰州文化的重要组成部分。文章主要研究现阶段吉祥文化在泰州环境设施设计中的应用现状,进而提出今后的应用途径。首先对泰州吉祥文化的发展历程进行分析,提出吉祥文化在佛教、民俗、景观、旅游等方面的具体内涵,进而针对泰州两个景区设施进行调研,并从吉祥文化应用的角度进行总结分析。

摘要：剪纸是中国民间地域分布最广泛、应用最为普及的、历史文化内涵丰富，且极具特色的民间艺术之一，我国的传统民间剪纸文化源远流长。记得小时候，家里很多东西都是不必去集市上买的。那时过年，家家户户需要贴的窗花、挂贴等，都是心灵手巧的老奶奶带着儿孙辈在家里完成。一把剪刀，一张纸，顷刻之间就变成艺术品，那种欣喜，至今难忘。

摘要：提到中国传统文化,最先让人们想到的就是我国的传统吉祥文化,传统吉祥文化包含着我国劳动人民对美好生活的幸福追求与期望。我国的茶文化也是中国的传统文化,承载茶的陶瓷茶具从古到今的制作素材都来源于我们平时的生活,传统陶瓷茶具的制作与我国传统吉祥文化也有着莫大的联系。跟随时代的步伐,茶具在制作方的材料运用也的创新进步,目前运用麦饭石这一对身体有益的矿物岩石来制作茶具也正不断创新,且我国麦饭石资源丰富,运用麦饭石的特性设计茶具,并将我国传统吉祥文化融入到设计中,设计出更符合中国文化的产品。

摘要：我国吉祥文化源远流长,不同历史年代形成了具有时代背景与历史渊源的吉祥符号。叙事性首饰是对吉祥文化的叙事性表现,是对历史文化的现代艺术表达。现探究叙事性首饰中我国吉祥文化的表意,通过构建吉祥文化在叙事性首饰中的空间、情节以及符号,挖掘我国吉祥文化在首饰设计中的表意与传情,这是对民族个性与民族内核的深切表达,是提升民族经济价值与精神价值的重要途径。

摘要：中国传统艺术图案通常是吉祥的意念和祝词,传递了人们对吉祥如意的向往和祝福,是一种"俗"文化,是在普通的大众生活中滋养生成的,但它又时常与"雅"文化相连结。社会上任何阶层都需要吉祥文化。吉祥文化种类包罗万象,反应了大众对于瑞祥生活的追求,以及对于未来的憧憬,显示出中国艺术文化的独特性。

摘要：作为"中国吉祥文化之乡",泰州地域文化特色明显,吉祥文化历史悠久。文章论述了泰州吉祥文化的历史及发展现状,并对吉祥文化在景区中的应用进行调研,针对吉祥文化体现不全面、形式单一、缺少规划等现象提出吉祥文化在景区中的应用思路,力求改善现状,进一步在城市环境建设中继承和发扬泰州吉祥文化。

摘要：本文从文创产品设计与节庆活动策划等方面讨论吉祥文化传播在城市旅游品牌构建中的优势、价值及文化影响力,认为城市品牌影响力的提升应以旅游文创产品中的吉祥文化传播与输出为突破点,走出国门。探析城市旅游品牌的吉祥文化视觉符号转换:文创旅游产品设计符号的吉祥寓意;城市节庆旅游主题的传播与体验。

摘要：徽州木雕艺术是我国传统建筑的重要分支,徽州木雕的艺术特点中包含了浓郁的传统文化色彩,是我国传统文化继承与发展的重要体现。徽州木雕的雕刻出题主要为"福、禄、寿、喜、财"五方面,与中国传统文化的吉祥文化主题存在异曲同工之妙,结合徽州木雕图案的特点,对徽州木雕图案与传统文化进行研究,为我国现代建筑艺术的继承与创新提供参考。

摘要：清末民初的火花设计,体现了中国传统文化中的吉祥文化精髓,其通过吉祥文字、吉祥图案和吉祥色彩这3种吉祥文化表现形式来传达大众的审美和文化需求。在吉祥文字方面,主要包括对"福""寿""富贵""一本万利"等字词以及"一""3""5""9"等数字的运用;在吉祥图案方面,主要通过对传统吉祥图案"形"的传承和"意"的延伸来传达意蕴;在吉祥色彩方面,主要采用表现喜庆的红色、象征富贵的黄色,并配以代表生机的绿色,表现中华民族丰富的情感及祈福纳祥的意愿。这些设计取得了先声夺人的传达效果。深入剖析和感受火花设计的吉祥文化表现形式,有助于设计的民族化、个性化。

摘要：本文结合中国传统灯具悠久的历史,从中国传统灯具的材料、形态、装饰三个方面分别分析了蕴含在传统灯具中深厚的吉祥文化内涵。从而展现了传统吉祥观念对传统灯具的深远的影响。