摘要：一艺术鉴赏——艺术美的目的性得以实现的最终环节鉴赏主体的审美思维机制虽然与创作主体的审美思维机制有同形同构的关系，但主要还是按照艺术美的接受规律去从事创造性审美思维，最终还是有自身独立的审美思维特性。

摘要："书为心画"的"心画"一定程度上即是书法家创作时的内心情感状态。离开了书法创作的中间环节(表情行为)的分析,"书为心画"只能是"死线上的抽绎"。书法艺术的"性情"与"形质"具有"同形同构"的类比关系。书法创作是一个特殊的艺术行为过程,其挥毫过程中所伴随的面部表情、动作体态具有表情性和表演性,它们是书法艺术"性情"与"形质神采"联结的纽带。

摘要：本文由三个部分构成。第一部分：界定“格式塔”完形心理学美学的核心概念及其理论基点；第二部分：论述“格式塔”原理在听觉艺术中的扩展；第三部分：着重论析“格式塔”与审美场的关系。全文旨在为建立和完善高度有序的音乐审美场提供理论依据。

摘要：马克思主义文艺本质观,是多年来我国文艺理论界讨论的主要热点问题,近年来讨论尤为热烈。有人强调文艺的意识形态性,提出“意识形态本性”论;有人强调文艺的审美性,提出“审美意识形态”论;有人从艺术生产实践看问题,提出“艺术生产”论;也有人从人掌握世界的方式看问题,提出“艺术掌握”论,等等。这些论断各有侧重,多有新意,给人启迪。而今年年初郝孚逸先生提出的“文艺——人民双向同构”论,则从另一个重要侧面,即文艺与人民之间的关系的侧面,对马克思主义文艺本质观作了概括。

摘要：本文从文化史的角度，结合造园诸要素的艺术特征和欣赏规律及几千年的历史文化积淀，从表征性、积淀性和同构性三方面重新界定了中国古典园林的中美特征。

摘要：一．“诗”与“视”的审美互动

摘要：本文认为,节奏并非都是美的,所谓节奏美是指对象的时空节奏给予人的精神愉悦;节奏美或不关,是由人的生理平衡机制、心理愉快机制决定的;一部电视剧能不能给人以节奏美感,在于作品的整体节奏与观众的接受心理节奏之间是否建立了同形同构或异质同构的适应关系,体现这种适应关系的快节奏的审美力场是电视剧显著的艺术特征,电视剧的节奏同电影的节奏和小说的节奏有明显区别。

摘要：本文从美学方面对移情理论的概念、内涵和形成与发展作了充分阐述。并通过对与移情相关理论的比较分析,对移情在审美活动中的现象和作用,以及移情在艺术创作、审美欣赏中的运用等方面的深入探讨,使人们在审美活动中不是以理性态度来感知对象,而是与个性化的生命存在相联系,用自由的、理想化的和协调的性格和禀赋来感知它。通过把自己投射到世界万物之中去, 使生命的活力激荡在对象里,来体验自然万物的生命,使主体与对象相互理解,人与自然真诚沟通, 达到合谐共存的境地。从而体会自我生命活力的丰富、充盈,玩味作品形式,就是玩味自身生命活力,从而获得美学意义和实现对自我生命存在的肯定。