摘要：本文整理和分析了佛教本生故事大施抒海,并对吐峪沟第44窟相关壁画进行了释读。结论认为,吐峪沟壁画莲华夫人缘应该更名为抒海本生。

摘要：吐峪沟地处吐鲁番地区,处于'高昌文化圈'的核心位置,由于自然环境气候干燥,历史环境动荡较少,该地区民居保存较为完整。笔者通过对吐峪沟地区民居的门扇装饰的田野调查,收集到较多资料。通过对一手资料进行的图像研究发现,该地区民居门扇的装饰呈现多种图像样式并置与交融的审美特点。文章阐述了两种图像样式,同时结合该地区人文环境,解释了图像样式背后的历史文化因素,研究了吐峪沟民居门扇装饰图像样式中的精神内涵,为当代西部地区民间文化多样性与多种文化的共同繁荣的研究提供了支持。

摘要：吐鲁番吐峪沟石窟位于西区中部高台的10号窟(K10)A、B室中发现了若干回鹘文题记。释读和刊布这部分回鹘文题记不仅对研究吐峪沟的历史文化、语言文字和艺术具有重要意义,而且对佛教石窟寺艺术的研究提供了珍贵的文献资料。

摘要：吐峪沟石窟寺位于新疆维吾尔自治区吐鲁番市鄯善县吐峪沟乡麻扎村,地处火焰山东段吐峪沟大峡谷南端。洞窟群以分布在峡谷东西两侧断崖窟群及周边零星的地面建筑为代表,是新疆东部开凿年代最早、规模最大的佛教石窟遗址群。吐峪沟石窟是佛教石窟艺术由西域向内地传播的关键节点,是古丝绸之路上一处十分重要的佛教遗址点。

摘要：佛教在高昌盛行有一千余年,其著名的佛教石窟吐峪沟石窟是高昌现存最早,洞窟保存较多的石窟群。其精美的佛教壁画、佛教造像艺术,为研究高昌佛教文化及艺术的发展起到了重要作用。以吐峪沟石窟壁画为中心,分析早期佛陀、菩萨、飞天造像的基本特征,探寻其影响的来源,以还原最真实的高昌早期佛教造像艺术,对研究河西及中原地区的佛教造像艺术,有重要意义。

摘要：久负盛名的吐峪沟石窟,一千多年来,由于自然和人为的破坏,昔日的辉煌早已褪去了光泽。由于配合丝路申遗保护工程,从2010年该石窟遗址被重新进行发掘,并且有了意外且惊人的发现:新发现了两座保存有壁画的中心柱窟;清理出许多重要的窟前遗迹;出土了大量的多种语言文字的文书残片,还有绢画,木器、石器、陶器雕塑、文具、生活用品等。这些新的发现,对于我们重新认识吐峪沟石窟的营造年代、形制布局、洞窟组合等问题具有不言而喻的重要意义。新发现的洞窟不仅仅丰富了吐峪沟石窟的内涵,更重要的是:表明了在丝绸之路早期石窟寺艺术传播途径中,吐峪沟石窟占有相当重要的地位,其独特的地域特色和作用,是以前学术界所没有认识到的。大量的文书出土,足以影响到对吐鲁番历史的重新认识,推动国际吐鲁番学的研究。相信随着考古工作的进一步开展,吐峪沟石窟将为研究古代佛教石窟、古代建筑、新疆石窟寺的区域特点等学术课题,提供更多的宝贵资料。

摘要：5月22日至23日，由新疆维吾尔自治区文化厅、自治区文物局、吐鲁番地区行署主办，中国社会科学院考古研究所、新疆吐鲁番学研究院承办的，“丝路遗产——吐峪沟大遗址保护筹划会”在吐鲁番市召开。来自中国社会科学院、北京大学文博学院、西北大学文化遗产院、北京清华城市规划设计研究院、中铁西北科学研究院以及新疆文物保护部门的相关领导、专家应邀参加了会议。自治区文化厅党组书记韩子勇，自治区文物局局长盛春寿，吐鲁番地委委员、秘书长牛学兴等领导出席会议并做了重要讲话。

摘要：吐鲁番盆地位于新疆维吾尔自治区东部天山的南麓,为地势最低的地堑盆地,周边为群山所环绕,北部为终年积雪的博格达峰,西部为喀拉乌成山,南部为海拔-154 m艾丁湖与隆起的觉罗塔格山,东南为库木塔格山。横卧在盆地中部的火焰山为东西走向的低山,高耸雪山的融水和盆地的地势,共同造就了盆地中吐鲁番、鄯善和托克逊三片绿洲。

摘要：近日，吐鲁番学研究院文物专家确认吐峪沟石窟寺出土的一件文书为国内著名佛学经典名著《大唐西域记》写本残卷。据武汉大学教授陈国灿研究分析，该写本残卷应该是目前学术界所知道的数十种《大唐西域记》中年代最早的写本（指成书时按照手写形式流传的古籍，区别于刻本）。

摘要：石窟具备多重空间属性,既是宗教场所也是展现政治、历史、文化的重要特殊场域。因此,在解读其中壁画时需有意识地复原图像的历史情境,思考绘画主题背后的叙事意图。本文梳理了须摩提女请佛故事画从中亚到敦煌的图像流变,在此基础上以艺术社会史的视角着重分析该题材在克孜尔、敦煌呈现的不同文化内涵,以期发掘须摩提女请佛故事画在宗教语境之外承载的历史信息。