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向死而生
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《中国艺术》2017年 第7期 1-1页
作者:钟一平 
一个时期以来。有一个声音时常响起:连环画了,已进入收藏时代。就连连环画的泰斗级人物贺友直也多次发出“连环画已”的感慨!
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中国平面设计,如何“向死而生
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《美术观察》2013年 第7期 26-27页
作者:张竞丹东北师范大学美术学院 
“平面设计”概念自问世以来,从没有像今天这样受到如此猛烈的质疑。一方面,由于电子科学技术发展日新月异,给这一行业传统上以印刷为载体的传播方式和以平面广告为代表的盈利模式带来了结构性的冲击;另一方面,平面设计领域从业者...
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向死而生的《赛德克·巴莱》对现代文明的启示
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《电影文学》2013年 第8期 91-92页
作者:郑文婷湖南大学新闻传播与影视艺术学院湖南长沙410082 
《赛德克·巴莱》是一部讲述台湾土著居民族赛德克人反抗日本殖民和压迫的电影。除了政治历史意义,该影片是一部血气方刚的真正的男人的戏,是一首向死而生的充满亡美学意义的唯美史诗,是一部引申出现代文明与野蛮骄傲矛盾触须的...
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锡剧《三三》:向死而生的灵魂剧诗
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《中国戏剧》2018年 第11期 28-30页
作者:王玉琴盐城师范学院文学院 
锡剧《三三》自上演以来受到广泛关注,2018年3月,张家港市锡剧艺术中心面社会发出征稿启事。截止到2018年6月30日,共收到来自全国各地的征文44篇,这些文章作者大都来自不同领域,不同文化背景,有高校教授、有专门从事戏曲研究的学者,...
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向死而生的当代艺术:从科耶夫的历史终结论谈起
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《美术导》2014年 第1期 22-31页
作者:李公明 
有人热衷于讨论当代艺术的发展,也有人在思考它的终结。“发展”与“终结”,还有比这更为尖锐对立的概念吗?然而,我们却在几乎所有的领域中看到“终结”在发展,“发展”则依赖于终结。可以说,有哪一种发展不被它的敌人咒为终结呢...
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"小红花":向死而生——韩延导演访谈
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《当代电影》2021年 第2期 31-39页
作者:韩延 田卉群 黄宇斌(整理)不详 北京师范大学艺术与传媒学院 
以电影来呈现普通人面对苦难的非凡力量 田卉群(以下简称田):很有幸在上周提前观看了韩延导演的新片《送你一朵小红花》,之前还稍有一些担心,因为听说这部影片是在 2020年 6月份才开机的.但是在观影过程中,完全想象不到这是一部拍摄、...
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数字时代,艺术“向死而生
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《艺术广角》2015年 第2期 33-38页
作者:马琳辽宁省文联 
数字时代,言说艺术似乎成为一个难题。当机械复制成为普遍,当经典艺术遭到戏谑,当阅读已成往事,艺术的当代处境令人担忧。而更致命的忧虑在于,人们被裹挟着进入了新媒体时代,在尽享便捷的同时,却越发被“现代性危机”所缠绕、所...
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向死而生 寻找自我——解读麦卡勒斯的小说《没有指针的钟》
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《大观周刊》2011年 第25期 41-41,45页
作者:桂晓璟江南大学人文学院江苏无锡214122 
本文从存在主义主义大师海德格尔的“向死而生”的思想,解读麦卡勒斯的最后一部作品《没有指针的钟》,挖掘出麦卡勒斯对人生最深层次的孤独-亡的理解和界定,在积极乐观的态度中寻找自我实现的生存价值,有助于理解麦卡勒斯小说的...
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向死而生的生命意识——浅析叶尔克西散文集《永生羊》
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《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2012年 第2期26卷 100-103页
作者:张岩石河子大学文学艺术学院新疆石河子832003 
叶尔克西以其对草原生活不断回溯的牧羊女的成长历程彰显了鲜明独特而强烈的生命意识。她在耳濡目染母族文化万物有灵观念的同时,耳闻目睹了身边各种生命的亡,对亡的认知亦由困惑、恐惧、痛苦而为微笑释然,自然而然,将人之生命历程...
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有念之人,向死而生——观舞剧《孔雀之冬》
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《今日教育》2017年 第7期 66-67页
作者:张咏梅重庆市教育科学研究院 
人其实更多的时候是在与自己的灵魂对话,与神灵对话。向死而生才能更深刻地体悟生。生命教育,便是要告诉学生。学会与自己对话,向死而生。借由艺术教育之形,实现审美与生命教育的交融。
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