摘要：欧洲各国国旗大多画面设计简单,且相互雷同,这反映了各国间千丝万缕的联系。请看《从国旗看欧洲》一文作者在国旗中解读的历史知识。

摘要：汪:俄罗斯宗教哲学家别尔嘉耶夫认为:“贵族的标帜,在于一个人的精神性,成为贵族的首要条件,在于人所达到的精神高度”。这就向我们指明了,贵族,首先是一个拥有丰厚的精神财富的人。不过,遗憾的是,大众对财富的认定通常缺少精神的内涵,他们把主要精力倾注于物质财富的追求上。而事实上,一个人仅仅拥有物质财富,无论多么巨大,几百万,几千万,甚至上亿万,倘若他并不具备与之相匹配的精神蕴藏。

摘要：梁启超从中国传统法律文化中获得了基本养料,既而受到康有为的启蒙,并在流亡日本期间接受大量西方政治法律思想的熏陶,从而形成自身独特的宪政观。梁启超对中国宪政制度模式的设计,历经从君主立宪到民主共和,再回归君主立宪,走向开明专制,最后拥护共和这样一个过程,体现了他对近代中国宪政道路的理性思考。梁启超宪政思想的精髓,为当下中国宪政理论研究和实践提供了宝贵启示。

摘要：5月6日,英国国王查尔斯三世在威斯敏斯特大教堂举行了加冕典礼,虽然也有不少批评的声音,指责宗教意味过浓等,但它的热度仍然不低,依然受到了全世界极大的关注。众所周知,英国是君主立宪国家,王室更多的是一种象征,不直接参政议政。查尔斯国王的母亲伊丽莎白二世正是因为不越俎代庖、不干涉政治而受世人称赞,但不知道查尔斯三世能否延续这样的克制。

摘要：国家大义的践行者,往往是在重大历史变革中出现,戊戌变法正是中华民族由封建帝制向君主立宪转型的一次尝试,以此为背景的京剧《响九霄》把主人公置身于维新变法政治运动之中,使之成为变法维新的见证人,甚至是当事人,把艺人响九霄力图革新、忧国忧民的形象表达的淋漓尽致,同时在国家大义和个人得失之间的抉择彰显了一个凡人位卑未敢忘忧国的人文素养。

摘要：“袁世凯加笔民国宪法草案”系日本诸桥辙次博士保存下来的墨迹文献之一，现存于日本新泻县三条市诸桥辙次纪念馆，迄今未被公开。在“民国”即将诞生之际。袁世凯方面还准备了一份以“大圣皇”取代“清皇”的所谓“帝国共和”方案，其“大圣皇”与“大总统”并存的国体构造。不同于目前已知的同时期任何一部正式公布的“宪法”．提供了不同于“君主立宪”或“共和立宪”的新构想，体现了宪法设计水准的某一到达点。