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尊重传统、尊重消费者,践行习酒的“君子之品”
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《广告主》2014年 第6期 18-19页
作者:徐郢 
习酒,很多人都认为只是一个来自贵州深山的酒企而已。事实上,真正的习酒是一个有历史、有积淀、有担当的品牌。在第六届广告主峰会上,习酒销售公司副总经理、企划总监徐郢就习酒的历史、核心价值观和2014传播路径等内容做了全面而深...
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君子之风 山高水长——观黄梅戏《大清名相》有感
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《黄梅戏艺术》2017年 第1期 62-63页
作者:欧阳冰云 
大型黄梅戏《大清名相》在第七届中国(安庆)黄梅戏艺术节作为开幕大戏上演,观众掌声雷动,一时好评如潮,引起了强烈反响。《大清名相》通过清朝宰相张廷玉之子张若松借古画引起的风波为线索,讲述了张廷玉面对古画中裹挟的银票凛然...
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豪情跌宕为君子 大笔纷披写山河——追忆画家宋雨桂先生
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《中华文化画报》2018年 第5期 102-111页
作者:孟岩 
转眼间,宋雨桂先生离开我们已经一年了。在宋先生逝世一周年之际,中国国家博物馆、中央文史研究馆、中国美术家协会、辽宁省文学艺术界联合会共同举办"大象无形—宋雨桂水墨艺术展",以缅怀这位山水画大家。为使本次展览能更全面地展...
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君子无故 玉不去身 商周至汉代的玉佩饰
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《东方艺术》2006年 第6期 64-71页
作者:古方 龚继遂 
  商周时期是中国青铜时代的繁荣期,社会中存在着以"礼"为主的等级制度,"衣服有制,宫室有度".人们必须按照严格的等级规定来穿着装饰,只有这样,才能不失身份,符合礼仪.因此,商周时期玉佩饰对研究当时的社会制度...
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雕琢其章彬彬君子——吴振立书法创作管窥
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《书画世界》1999年 第2期 19-20页
作者:薛龙春 
比起当今书坛中青年俊彦,吴振立没有什么骄人的学历,也没有什么了不得的师承,乃至五十一过就早早退休。这是他的遗憾,因为书法作为社会文化的一部分,好事者往往更关心艺术以外的东西,譬如身份、地位、财力,等等。但这也是他的幸运,寂寞...
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下笔当思君子
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《书法》2024年 第1期 58-59页
作者:李木马不详 
书法属于文化艺术范畴,自古以来,书家学者是承载艺术传承的文化载体和人文“容器”,千年以降,被人们口口相传的书法大家和书法理论家,大都在人们的脑海和意识中呈现出君子的形象气质。
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“文人”到“君子”:儒家君子主体人格的复归
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《宁夏社会科学》2016年 第5期 10-15页
作者:马兰兰 李振纲河北大学政法学院河北保定071002 
为仁由己作为先秦儒家主体自我实现的道德原则,从孔子到孟子再至荀子一以贯之。在道德领域,主体始终体现着自由的本质特征,先秦儒家对君子主体人格在道德选择、道义涵养以及价值取向等方面的自主性一直保持充足的信心。然而,人作为主体...
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君子爱财 “藏”之有道
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《走向世界》2014年 第51期 98-99页
作者:刘雨 
"钱不是万能的,没有钱却是万万不能的。"一句话道出了钱在生活中的不可或缺性。中国是世界上最早发明纸币的国家,纸币文化有着悠久而灿烂的历史,对于收藏者而言,除了具有经济功能外,纸币还蕴含着丰富的历史文化内涵和艺术欣赏价值。...
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浅析紫砂壶的竹文化及君子风范
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《陶瓷》2021年 第7期 81-82页
作者:张万敏张万敏紫砂工作室江苏宜兴214221 
从古至今,竹子都作为刚正不阿、坚忍不拔的君子形象代表,无论是古诗还是今文都对竹子的形象赞叹不已,与竹子相关的艺术品更是数不胜数,其中紫砂壶就是以竹子的造型为依托的艺术表现形式。在紫砂壶中融入了竹子自古以来的所蕴含君子品格...
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礼乐人生君子风范 试论中国古琴的若干问题
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《收藏家》2007年 第9期 7-12页
作者:孙荣华 
“伏舜文王,孔于之遗”,昭示了中国古琴悠久的人文历史和特殊的文化内涵,多少年来已成为炎黄子孙和文人雅士的向往与推崇。古琴艺术作为中国本土文化中最具民族特色的非物质文化遗产之一,在世界文化发展史上也同样占有重要的地位。...
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