摘要：引言古钟在历史上作为乐器、响器、礼器、法器,具有深厚的文化意义。古钟的传播方法为听觉传播,主要分为两种方式,一是通过声音景观中听觉的沉浸性来营造声环境;另一种是通过记录谶诗等加强其故事性、神圣性和教化性。对比其他传播媒介,古钟在传播途径上有稳定、不可忽略的特点和优势,从而成为了传播者的理想选择。自先秦时起,礼乐盛行,古钟等器物便被创造出来作为德音的象征,目的是实现天下安定、端正六律、调和五声。

摘要：我们生活在一个充满声音的世界里,通过感知声音了解社会、学习文化、懂得历史,"听"在某种意义上是文化的行为,既包含感知,也包含哲学的启迪和感悟。随着当前科技的高速发展,国内近年来在"移动阅读"领域的听书产业有了迅猛增长,作为一种新型的文化教育及娱乐方式,已经深深融入国人的学习生活当中,对此现象我们应予以关注。文章以用声音为艺术媒介材质的听读软件为个案,分析其特点、类别,并对如何提升传播效果的对策作一探讨。

摘要：字体设计课程在艺术设计教育中,一直都很注重字体设计的可读性、形式美、形态美、组合美、通过视觉传达出来的情感美等等。但对于文字所发挥的听觉传播作用和触觉传播作用却鲜有研究。听觉及触觉的研究可以使一直依托于二维平面空间的设计课程走向三位空间甚至四维空间。这种向着多元化转变的思路的不仅仅可以作用于字体设计课程,甚至对于其他设计中的基础课程都有启示作用,对于高校教育教学的深化改革,都有一种积极的推动作用。

摘要：上世纪七十年代中期加拿大的作曲家R.穆雷·谢弗首次提出了"声音景观"的概念,并开展了音景生态学的多学科研究,主要讨论人类和音景之间的相互作用及反馈的重要性,除了个人层面上审美的意义外,更多认为声音传播的重要社会价值还包括创建一个地方的属性,提供文化和历史遗产的价值,与景观感知互动,并成为连接人类和世界文化的中介.笔者将西安鼓乐作为一个地方性的声音景观,以"听"为关键词,通过对西安鼓乐国家级传承人何忠信的采访,分析其声音特点、听觉记忆和听觉传播在鼓乐文化传承及互动中的意义及相关思考.