摘要：梁启超赋予了“经世致用”更深层次的含义——启蒙,他以启蒙为目的的文学革命的诸多主张也可纳入其致用观中。然而文学的目的并不是单纯的致用,文学还是一门艺术,它必须要有艺术价值才能产生巨大社会效应进而得以传世,“致用”的目的却会在一定程度上影响甚至妨碍艺术的发挥。在对致用与艺术的双重追求中,二者难以调和的内在矛盾使得梁启超陷入了两难的尴尬境地。“三界革命”这场没有深化下去的文学革命就充分暴露了这一问题。事实上,由于时代的局限,当时许多知识分子在致用与艺术之间的徘徊实质上是在新旧之间反叛与复归的挣扎。

摘要：幼儿期是人的艺术才能开始表现的时期,这一时期对幼儿进行艺术教育有明显效果,其中美术教育又是艺术教育的主要内容。幼儿美术教育是根据幼儿身心发展规律和幼儿美术特点进行的一种审美教育,并不以培养画家为目的,它是对幼儿进行心理、人格和情操的教育,是一种素质教育,也是一种全面育人的教育。幼儿美术教育无论是在培养幼儿的审美情趣、健全幼儿基本的审美观念、塑造幼儿基本的美术知识中都发挥着不可替代的核心作用。

摘要：王安忆是一位艺术感觉上佳的优秀小说家,其新作《启蒙时代》讲述的是文革时代的上海,在政治风暴的台风眼中,一群身处边缘、出身中产的失学城市少年的成长故事。本文从艺术视角出发,指出《启蒙时代》存在的叙事、语言的诟病。

摘要：地基打的越稳,大楼就建得越高。同样的,在钢琴教育的各个阶段里,启蒙阶段无疑是至关重要的。钢琴作为乐器之王,不论是在演奏技巧还是音乐表达方面,其难度都不言而喻。本文主要探讨启蒙阶段的钢琴教育,希望为广大钢琴教师及琴童家长提供一定参考。

摘要：音乐不但是陶冶性情的必要手段,也是思维训练的重要途径。音乐是一门抽象的艺术。学习音乐不仅可以陶冶性情,培养其审美能力,学习音乐也是礼仪交际的手段之一,是寻找知音必不可少的。本文将就钢琴启蒙教学的现状和目的进行分析和论述。

摘要：《觉醒年代》聚焦中国新思想的先锋者与践行者的工作与生活,以细腻的影音之笔再现了自新文化运动、五四运动到中国共产党成立以来的伟大历程,描刻着彼时文化界的启蒙与觉醒征途。该剧写实与写意相生,意识功能与现实意义兼顾,商业诉求与艺术价值并取,人物群像的塑造又让叙事角度更为全面且立体,最终以对历史真实的描述完成对当今民众思想的再启蒙,在崇高和英雄主义的美学追求中突显史诗格调。

摘要：随着我国经济的高速发展,人们开始重视孩子的艺术教育。每年有成千上万的儿童加入到学习钢琴的热潮中,但大部分学生没过多久就失去了学习的兴趣,以至于半途而废。启蒙教师没能充分了解儿童心理特点,使其提高学习兴趣是主要原因。文章着重分析学龄前儿童心理特点,并结合作者教学实践提出几点提升儿童学习兴趣的思路。

摘要：《破恶声论》是鲁迅早年留学日本时发表的一篇未完成的文言文,对当时流行的'破迷信''崇侵略'说进行了驳议。鲁迅认为,信仰的发生是人类自然而然的精神现象,'迷信'不是罪过,可怕的反而是那种标榜救国的'无信仰之士人''破迷信之志士'的所作所为。这种对于'信仰'的认知与晚清以降的'启蒙'思潮,与鲁迅本人试图通过'立人''立人极'以改造中国以及日后改造'国民性'的思路和社会实践都形成了鲜明的对照,甚至构成某种'悖论'之势。这表明,近代以来中国知识者在启蒙与信仰之间的犹疑,不仅关涉文化选择,同时也关涉现代知识者的自我认同,其中隐含着某种首尾相噬的困局。

摘要：在素质教育被争论得沸沸扬扬的今天,什么是素质教育?怎么去实践?广东省惠州市光明艺术启蒙幼儿园的一系列做法,会使你耳目一新。 走进惠州市区麦兴路的光明大楼,抬头可见布置巧致的各课室。走进楼中过道,一墙的“家长园地”映入眼帘:有家长育儿的指导,有幼儿园知识的介绍,栏目内容丰富多彩。再往前行,只见整个过道都装饰着墙画、墙饰和各种绿色植物,如同一支迎宾队伍,将孩子的心即时牵进幼儿园。走上三楼,教室外的走廊花台上,各种花草翠绿欲滴,错落有致,花开枝头,芬芳四溢;走廊的柱子,四季常青的攀沿植物葱茏相围;一只硕大玻璃缸中。

摘要：熊佛西主持的定县农民戏剧实验走向民间,面对农民,在大胆借鉴西洋技艺的同时,又在更高层次上回归民族本体,是立足农村、贴近农民的通俗戏剧艺术,是民族化导向中传统与现代的结合,也是民族危亡紧迫情势下启蒙与救亡的艺术呈现,体现了雅俗共融、宣教和娱乐的统一。