摘要：作者阐述:咚咚喹为长150mm左右,一端封闭的中空圆柱形土家族单簧竖吹乐器。四孔,背面一孔不发音。吹口一端到第一孔距离为55mm,孔与孔之间间隔一指。传统咚咚喹为全手工制作,原材竹竿参差不齐,所以成品之间的差异非常大,每一根的音色都不一样。

摘要：作为边棱类单管气鸣乐器的竖笛,在我国有非常悠久的历史,但历代史书经传对竖笛或笛的记载太过模糊,且有互相抄袭的可能,以致于到了后世已无从辨明其真相。从演奏姿势、持笛姿态来判断乐器吹口的特点可以提供一个新的研究视角,因而完全可以通过图像学的研究方法对其展开新一轮的探索和讨论。笔者在已有的研究成果基础之上,结合丝绸之路上的竖笛图像,对中国古代竖笛展开全面深入的调研和考察,运用调查、分类、比较、分析的方法,重新解密中国古代竖笛的历史出处问题。

摘要：从音域、音色、音准特点、制作、保养等多方面对洞箫进行了系统的介绍。

摘要：侗笛,是侗族独特的吹口气鸣乐器,流行于广西柳州市三江侗族自治县、湖南怀化市通道侗族自治县以及贵州黔东南苗族侗族自治州榕江、从江、黎平三县等地。侗族叙事诗歌《祖公河上》有"金转造芦笙,金烧造笛子……姑娘听了笛声跟着唱"的唱词,说明了侗笛具有传统而悠久的历史。

摘要：筹是一种有着悠久历史的古老乐器,它属于一种带膜鸣的边棱类乐器。从形制和吹法上和舞阳贾湖遗址出土的骨笛基本相同,而与竹笛相比,同为竹制,同有膜孔。然其演奏方法却是与竹笛大相径庭的斜吹。本文旨在比较分析"筹""骨笛""笛"的形制和称谓,探讨筹流传的发展情况。

摘要：潮尔列入年份:2009类别:传统手工艺潮尔音乐以乐器和声乐表演(同时融合了乐器和人的嗓子发出的声音)相结合为基础。潮尔音乐与阿尔泰地区的乌梁海蒙古人有着不可分割的联系,现在依旧是他们日常生活的一部分。潮尔音乐源于乌梁海蒙古人的古老习俗:通过模仿自然界的声音来表达对大自然及其守护神的崇拜。潮尔是一种木制竖型管乐器,有三个指孔。以门牙接触管乐器的吹口处,同时用嗓子发音,便会产生独特的、清晰且温和的低音哨声。