摘要：村落品牌IP设计可以运用在地文化与文创创意产品开发的模式,通过生活化、系统化与品牌化的步骤,有效筛选撷取在地文化元素,建构文化元素与设计程序的对应模式。“呈坎”村落品牌IP的设计正是通过对地域文化的挖掘,将特色鲜明的乡土文化激活,进行在地创生,让抽象的文化元素具体化。“呈坎”村落品牌IP的设计也是对乡村文创产品设计进行多样化和开放性的探索,为同类型设计问题提供了一定的参考。

摘要：徽州自古重视宗族制度，祠堂作为宗族的象征，具有神圣的地位。安徽歙县于明代仅由徽商投资的祠堂就有百余座，被称为“徽州三绝”之一。按徽州宗法制度规定，家祠小于支祠，支祠小于宗祠，而罗东舒祠虽然是民间支祠，但由于其独特的建筑设计、精美典雅的梁坊彩画以及玲珑剔透的斗拱雀替设计，显示出独特而丰富的艺术价值，从而展现出一个宗族的历史背景、社会经济地位、家族的辉煌历史以及衰落等各方面。江西豫章的罗秋隐和罗文昌于唐末迁至龙溪，后将龙溪改名呈坎，成为呈坎的始迁祖，罗氏入主后即形成了同根的前罗氏宗族和后罗氏宗族的两个罗氏宗族。

摘要：本文主要研究呈坎古村的风水与村落景观空间、遗留古建筑风貌。通过对其村落“八景”、水口花园等景观的营造以及古制住宅和公共建筑特征分析,进一步认知其“虚实相生”“天人合一”的建造特征,总结出景观空间的意象生成、意境呈现与意境感知,从而形成当代美丽乡村建设中景观设计的借鉴。

摘要：俗话说:人有人貌,村有村相。大自然鬼斧神工,加上能工巧匠的设计筑造,成就了安徽黄山徽州区呈坎天然的八卦村貌村相,这是极其罕见的。呈坎的村相突显了地灵人杰的气质。中国村落中以八卦形式构建的有浙江兰溪诸葛八卦村、广东高要市等,但从形式、规模、自然与人文的融合上,与呈坎不能相提并论。

摘要：呈坎古村位于安徽黄山南麓一处约70公项河谷小盆地中,处于新安江上游,黄山白岳之间,呈坎古村在全镇的中心,现常住人口2600人,600余户。拥有非常丰富的自然景观和人文景观。是国家5A级旅游景区古徽州文化旅游区组成部分。2008年10月,呈坎村入选为第四批中国历史文化名村。2012年12月,呈坎村被列入第一批中国传统村落名录。

摘要：呈坎周围环绕八座山峰,就像是八卦的八个方位。村中的龙溪河呈S形,就像是八卦阴阳鱼的黑白分界线。呈坎的古建筑以其独特的结构,把一个家族紧密地联系在一起,形成了独特的具有凝聚力的空间形态。古建筑的平面构成、顶层构成与连接方式、正立面设计、室内陈设和装饰,都彰显了徽派建筑的独特性。呈坎建筑蕴含着深厚文化内涵,具有浓厚的审美价值和强烈的艺术感染力。

摘要：呈坎八卦村位于黄山市徽州区北部,被称之为中国"国之瑰宝"、"中国历代建筑艺术的博物馆"、"中国古代消防博物馆",这些民居大多带有浓郁的中国传统文化特色,其布局之工、结构之巧,装饰之美、营造之精,集中体现了中国传统文化精粹。

摘要：徽派建筑是地域性文化的主要代表,它拥有独特的外观、独特的结构、独特的做法、独特的装饰。随着社会的发展,随着现代文明对传统文化的侵蚀和掠夺,建筑、街区、村落这样的文化符号和载体正在发生着巨大的变化。而我国的社会主义现阶段建设,把城镇化建设提高到了前所未有的高度。这其中不乏一些传统文化影响和根基深厚的传统村落和街区。呈坎证书这样的街区,宝伦路正是这样的道路,徽派建筑的传承方式就成了人们探究的一个重大课题,并保证街巷和村落的适应性和延续性。

摘要：唐模村是中国历史文化名村,位于安徽省黄山市徽州区,与棠樾、岩寺、潜口、呈坎等历史文化名镇名村接壤,这里是安徽省历史村镇最密集地区。唐模村以水口、园林、水街、廊桥和民居的组合为特色,堪称乡村园林胜景。唐模村始建于五代时期,汪姓始祖精于天文地理,勘风水选址在此营建,

摘要：精品点1:呈坎景区呈坎村始建于东汉末期,因村落按《易经》“阴阳八卦”理论选址布局,阳为呈,阴为坎,唐末易名“呈坎”。这座有1800多年历史的村落,是目前徽派古建筑遗存最多的村落之一。呈坎村被称为美丽的自然风光与徽派文化艺术结合的典范,村庄至今完整保存着东汉三国时期三街九十九巷的古村落肌理,拥有国家级重点保护文物49处。