摘要：宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水：禅有悟时，看山不是山．看水不是水：禅中彻悟，看山仍然是山，看水仍然是水。服装广告创意的发展甚至整个广告的发展或许也会经历类似的三重境界：第一，裸奔时代（服装广告是服装广告）：第二，穿衣时代（服装广告不是服装广告）；第三，回归裸奔时代（服装广告还是服装广告）。

摘要：如果你厌倦了广告，或就是厌倦了生活。但是低劣的广告确实让人厌倦。我国的创意文化经济的主要收入是广告，盈利模式靠广告，从某种角度讲，广告不是国民经济的晴雨表，却可能是创意文化经济的晴雨表。

摘要：广告的“拿来”主义简单快捷，而且在该领域并没有足够的版权保护，即使有，多数广告主也疏于防范，或者反击不力。好在一般来说模仿广告对原创者的伤害并不大，所以常可以看到一篇创意优秀的广告面世不久，各种版本的模仿广告迅速跟上，形成一阵“流行风”。

摘要：研究出世界级水准的核聚变反应；把排水管和天窗门设计成单人潜水艇……年纪不到21岁的青少年，竞能开辟出具有引领性的高科技尖端创意。无疑，这几位海外科技小达人，定能激励你瞬间奋起勃发，不再懒卧沙发，从影视动漫或电子游玩的圈子里破笼而出!

摘要：乔治·巴塞利茨(Georg Baselitz)是德国新表现主义(Neo-Expressionismus)的代表画家。自2005年起,这位已近古稀之年的老艺术家开始了一个新的实验——重画自己早期的重要作品。“重复”是艺术之大忌,巴塞利茨这位驰骋画坛几十年的宿将究竟是“独出心裁”、还是“江郎才尽”?德国《Art》杂志记者Tim sommer最近对巴塞利茨进行了专访。

摘要：余友涵是中国’85美术新潮中的先锋人物，也是最早被西方当代艺术界所关注的中国艺术家。余友涵的成功可以归因为一种思想倾向：告别美国。余友涵曾说过：回到美国，最终的目的是告别美国。“回到一一告别”矛盾对话的背后，是中国当代艺术的新尝试，绘画不仅要有现代感，更要有民族魂魄。在这一点上，余友涵成为中国当代艺术史上有意义的“节点”。

摘要：上世纪80年代前后,我国文艺理论界曾对＂艺术真实＂问题展开过一次大讨论。这次讨论以1980年《红旗》杂志第四期发表的李玉铭、韩志君的文章《对＂写真实＂说的质疑》为开端,展开了将近三年左右的论争,各种关于艺术真实的概念层出不穷,但可以大致概括为以下观点：艺术真实必须以生活真实为根据、为源泉,是对生活本质、规律的深刻揭示;

摘要：由浙江省京剧团创作演出的青春京剧《告别迷茫》，在京剧舞台上刮起一阵创新风。用一句戏剧界的行话来说，《告别迷茫》是一出“定向戏”，该剧的局限性自然由此而来；然而，艺术从来就是在局限中闯出一片灿烂时空来的。

摘要：爸爸，今天你要远行了。你的事牵动了很多人的心，这你是知道的。早在2012年7月，上海市文学艺术界联合会、上海音乐家协会、上海音乐学院以及上海音乐出版社就在积极策划、紧锣密鼓地实施关于你百岁诞辰的一系列纪念活动：组织专栏作家撰写《钱仁康评传》，增加、修订《钱仁康音乐文选》上下册，选集、编辑你的照片影集，敬爱的李岚清同志也为这项活动亲笔题字“百岁乐人钱仁康”。每当听到一个个的好消息，你就开怀大笑，说“看书”“唱国歌”，你得到极大满足。你是满足之人。

摘要：郝杰，1981年出生，河北省张家口万全顾家沟村人，幼小喜欢画画，青年时代学习电影，三十而立拍摄电影。代表作：《光棍儿》、《美姐》。其中，影片《光棍儿》获得2011第十一届东京FILMAX国际电影节评审团大奖、韩国金州国际电影节亚洲电影促进奖等多项大奖；《美姐》入围2012年西班牙圣塞巴斯蒂安国际电影节新导演竞赛单元，获得2012中国电影导演协会“年度青年导演”提名，2012年第49届台湾金马影展“亚洲影评人联盟”奖。