摘要：周昉是唐朝重要的人物画家和佛像画家,其画作尤以仕女画和佛像画最为著名。本文从“周家样”的艺术风格和周昉的画作特点入手,以分析出“周家样”对同时期佛教绘画的影响;并通过研究“周家样”在时间和空间上对佛教绘画的重要性,以深入探讨周昉对佛教艺术再创作的影响。

摘要：从中国佛教壁画艺术的四大楷模谈起，论述了佛寺庙观宗教壁画艺术的汉化轨迹：自北齐曹仲达的“曹家样”，南梁张僧繇的“张家样”，唐朝吴道子的“吴家样”到周的“周家样”，渐次摆脱西域天竺外来样式影响，形成了中国民族传统艺术的佛教壁画样式。

摘要：简要介绍了仕女画在唐代的蓬勃发展,通过对两位仕女画家张萱、周昉及其代表作的介绍,解析了唐代仕女画的题材内容、表现技法、艺术特征等情况以及对后代绘画产生的深远影响。

摘要：从唐代佛教绘画和周昉仕女画中女性形象特征入手,分析了唐代佛教绘画与周昉仕女画之间的互相影响与生发。从而发现了唐代佛教绘画在妆容、饰品、色彩方面对周昉仕女画中女性形象的影响,以及周昉仕女画在人物形态和绘画样式上对唐代敦煌莫高窟壁画中观音菩萨形象的影响。力图将周昉仕女画和佛教绘画放在唐代大环境中,讨论二者对美术史发展的影响和意义,揭开周昉和佛教绘画的深层关系。

摘要：在中国,自周秦而至唐宋,人物画都曾占有重要位置。据画史记载,唐代张萱的画迹流传不少,代表作有《乳母将婴儿图》、《捣练图》、《虢国夫人游春图》等。《虢国夫人游春图》所描绘的是唐玄宗时的虢国夫人和宫女们春天乘马出游的场景。全卷构图气脉连贯,人物面额颇具情味。人物线条作游丝纹,细劲有力,没色匀称明净,反映出唐时仕女画的高超水准。继张萱之后,仕女画的代表画家首推周昉。他的仕女画体态浓艳丰肥,颇具风姿,成功地表现出仕女的内心精神世界,堪称一绝,并有"周家样"之誉。代表作品有《杨妃出浴》、《游春》、《纨扇》、《簪花仕女图》和《执扇仕女图》。仕女画在宋元时期,由于山水、花鸟渐成主导,故而人物画整体略比唐代逊色。