摘要：案头放着的黑龙江《呼兰县志》(1994年12月,中华书局出版,简称《呼志》)和广西《北流县志》(1993年10月,广西人民出版社出版,简称《北志》)观其装帧,朴实典雅;考其体例,继承创新;读其概述、概况,县情了了.

摘要：中华书局1994年12月出版的《呼兰县志》(以下简称“呼兰志”),是一部特色鲜明,有许多优点和长处的好志书.管见所及,其主要表现有五个方面,兹分列评述如下:一、体现了务实精神和创新意识当代新编方志,普遍重视实行继承与创新结合,这是一个十分突出、十分显著的特点.从已经出版的新方志来看,其创新表现又各有所异,使志苑呈现出一派花团锦簇、吐芳竞艳的美丽景象.“呼兰志”正是这样一部志书,其篇目设计,既和其他新方志一样采用“从现代社会分工和科学分类的实际出发,坚持事以类从,类为一志、统合古今、详今略古”的通行做法,还“采取大编式和小编式相结合、章节体和条目体相结合的模式,借鉴系统论的方法,使之形成大系统含小体系的完整统一的格局”(引自“后记”),使当代新方志的共性和“呼兰志”独特的个性,融于一体.因之,其具体篇目既有与其他新方志相同或类似的编章节,也有彼此相异者。

摘要：我没有唱过丑,但是自小师从二人转丑角名家徐生老师,有幸亲眼目睹他钻研二人转丑角艺术的一些经验与感悟,因此,论及丑角艺术,不能不谈谈我的老师徐生。徐生老师（1902-1972）是黑龙江省呼兰县老哈井子人,由于家里穷,从小就给地主放猪、扛活。十五岁拜田富生为师学唱二人转,艺名叫金翠花。经常演出的段子有《双锁山》、《马寡妇开店》、《西厢》、《蓝桥》、《阴魂阵》、《浔阳楼》、《盘道》、《铁冠图》、《回杯记》、《擀面》、《报恩》、《马前泼水》等。当时在江北呼兰、绥化、海伦、望奎一带颇有声望。

摘要：萧红是中国现代文坛上著名女作家,她出生在黑龙江省呼兰县一个地主家庭,幼年丧母,父亲是一位封建顽固的老家长。为了能够继续读书,也为了逃避家里给她安排的婚姻.

摘要：新编《呼兰县志》历经10余载的不懈努力,于1995年由北京中华书局正式出版.作为主编,对修志从一无所知到一知半解,再到修成志书,其间经历了十分艰难的历程,有成功,有失败;有经验,有教训;有喜悦,有烦恼,其感受和体会确是刻骨铭心.现不揣谫陋,将在修志实践中感受较深的编辑选择问题、篇目设计问题和资料考辨问题粗作整理,虽说都是老生常谈,也许能给修志同仁提供点借鉴.

摘要：萧红,原名张乃莹.1911年出生在黑龙江省呼兰县.她9岁丧母,“父亲常常为着贪婪而失掉了人性,”②继母对她更少慈爱,唯一能给她温暖和爱的是祖父.所以,她“就向这‘温暖’和‘爱’的方面,怀着永久的憧憬和追求.”③1928年,萧红在家乡读完小学,考入哈尔滨一所女子中学.在这里,她接触到“五四”以来的进步思想,鲁迅的《呐喊》、茅盾的《追求》、美国进步作家辛克莱描写工人生活的长篇小说《屠场》等中外文学作而,使她的思想产生了反对剥削压迫,追来民主自由的进步倾向.1930年冬,因对封建家庭包办婚姻不满,他毅然离家出走.此后,她结识了萧军等进步的文化人士.1932年,她开始文学创作,并以悄吟为笔名,先后在哈尔滨《国际协报》、《哈尔滨公报》、《大同报》等发表文学作品.1933年10月,她与萧军自费出版了第一本作品合集《跋涉》,其中收入她的《春曲》、《王阿嫂的死》、《小黑狗》、《看风筝》、《夜风》、《广告副手》6篇作品.这些作品,多取材于下层人民的生活,反映了旧中国的社会面貌,带有鲜明的进步倾向.《跋涉》出版后刚刚送到书店,便遭查禁.萧红不得不和萧军流亡关内.