摘要：随着人们对民族文化重视程度的加深,越来越多的类蒙古包建筑出现在内蒙古地区,越来越多的建筑师及学者以民族文化为出发点进行地域建筑设计,然而类蒙古包建筑的结构却很少出现在研究体系内,结构形式与建筑设计的合一性与规范化被忽视。文章旨在通过对现阶段呼和浩特地区类蒙古包建筑结构的调查研究,归纳总结类蒙古包建筑的结构形式、材料、跨度和结构构造,以期补充目前对内蒙古地域建筑结构研究的不足,并且为相关类蒙古包建筑的研究提供结构方面的支持。

摘要：呼和浩特地区的壁画,包括墓室壁画和寺庙壁画两大类.具有独特的艺术价值,现赏析如下:一、墓室壁画呼和浩特地区的墓室壁画主要作于东汉、北魏和唐等时期,规模和形制都具有代表性.在和林格尔小板申发现的东汉墓壁画保存彩画50多幅,年代为公元145-200年.

摘要：呼和浩特是具有草原文化、蒙古族文化、以密宗为主的佛教文化鲜明特色,特别是'召庙文化'的荟萃之地,文化遗产种类丰富,数量众多。在实地调查和文献梳理的基础上,对呼和浩特地区古代佛塔的种类和特征等进行了深入分析和系统总结。呼和浩特地区现存佛塔主要集中在辽金时代和明清时期。从建筑形式上看,主要类型有楼阁式、金刚宝座式和喇嘛塔(覆钵式)等。典型代表有万部华严经塔(白塔)、金刚座舍利宝塔、席力图召双耳喇嘛塔等。从物质与非物质文化遗产的角度,阐述了'白塔'的特色,包括出土文物、建筑艺术、雕塑艺术、碑刻题记等。针对'白塔'保护中存在的'闲置'等问题,提出了采用旅游景区(近期)+遗址公园(远期)的保护利用模式。最后,倡导立足'互联网+'等方法,鼓励开展宗教文化遗产旅游和绿色旅游等。

摘要：呼和浩特地区日光温室设计与建造史林峰（呼和浩特市郊区蔬菜技术推广站，呼和浩特０１００２０）呼和浩特地区日光温室设计与建造从１９８６年开始，经过多年探索、总结、改进，在１９９４年基本定型推广ＨＪ－９１４型日光温室，在市郊与部分旗县应用面积达３５００亩。...

摘要：建于明朝隆庆六年(1572年)的内蒙古自治区首府呼和浩特市,是著名的历史文化名城,早在明清之际就因境内召庙云集,被人们雅称为"召城"。召庙所承载的召庙文化是民族文化艺术宝库中的珍宝,是各民族友好往来的见证。作为呼和浩特乃至内蒙古地区的标志性文化,召庙文化的传承与保护对推动文化大区建设、打造新型城市文化形象具有重要意义。本研究通过对呼和浩特召庙文化的概况进行探讨,发掘其在历史和当代社会的功能及作用,从而探究在网络新媒体时代如何对其进行传承与保护。

摘要：随着知识经济时代的到来，高职院校在我国教育系统中的地位和作用不断增强，高职院校的教育现状也逐渐得到重视，在高职院校中，艺术类高职院校由于与同类型高校相比，具有较高的专业性，因而在教学方面做得较好，而非艺术类高职院校的教育则存在着不少的问题。本文以呼和浩特地区为例，探讨非艺术类高职院校的教育现状，希望对于提高非艺术类高职院校的教学效率有一定的帮助。

摘要：一、呼和浩特地区国库支付制度改革的模式 呼和浩特地区国库支付制度在呼和浩特市市委、政府的关心和支持下，主要经历了以下几个历程：

摘要：蒙古族作为中国北方的游牧民族主体之一,独特的生产、生活方式与民族心理造就了其民族舞蹈节奏明快、热情奔放、语汇新颖、舒展豪迈的特点。经历了长期的传承洗礼,蒙古族舞蹈以其浓郁鲜明的民族特色和审美气质盛开在民族舞蹈的百花园中,为我们留下了一笔极其宝贵的精神文化财富。

摘要：文章探讨了郁金香 ( Twlipa Gensneriana) 在呼和浩特地区引种栽培试验的初步结果 。

摘要：内蒙古自治区文物考古研究所的考古人员，近日在内蒙古自治区首府呼和浩特市和林格尔县盛乐古城1．2万平方米的发掘面积内，清理出土了40座战国至唐代古墓。其中，战国时期墓葬37座、汉代墓葬2座、唐代墓葬1座，出土各类器物100余件。盛乐古城是拓跋鲜卑代政权时期的北都，位于今内蒙古自治区呼和浩特市和林格尔县境内。盛乐古城所在的这一区域，战国时属云中郡管辖，汉代为定襄郡成乐县，北魏时为盛乐都，唐代为单于大都护府，辽、金、元时为振武县。