摘要：一、道技相生：新起点上还须从长计议恰如2017年央视春晚的开篇寄语所言：“春晚——除夕夜最温暖的陪伴!”作为一种“新年俗”的春晚,已是中国人除夕夜的集体记忆。不仅如此,中央电视台作为具有特殊地位的国家文化阵地,央视春晚无疑是举世瞩目的国家仪式、百姓年俗、艺术盛会,是政治、文化、艺术、商业等多重承载的复合体。习近平总书记文艺座谈会、“十三五”文化发展规划、第十次全国文代会一脉相承,

摘要：目的对中国传统谋事造物哲学“和实生物”进行深度分析,研究其内涵以及在当代的现实意义。在万众创新经济发展新常态背景下,探寻我国传统思想在社会创新设计中的运用。方法主要运用文献研究、归纳总结、案例分析等方法。通过阅读分析文献,研究和实生物思想的来源,并简要介绍其在各个领域的运用。进一步分析和实生物思想在当代的现实意义,同时对社会创新设计进行介绍,用和实生物重新诠释社会创新设计进程。结论和实生物,同则不继视角下的社会创新设计是一个“存异”“致和”而“生物”的过程,和实生物引申出的设计本体观、资源互补观、循环求新观、协同发展观可为社会创新设计提供有力的设计指导和启发。

摘要：本文从“中国设计”的角度,对中国设计学的主体性话语建构问题进行了初步讨论。文章认为,要建立中国设计学的主体性,首先,要珍视中国的设计经验,珍视和中国这片土地切实相关的、真实可感的设计经验;其次,中国的设计师和理论家要有能力提炼、升华中国的设计哲学美学观念,不断地提出和完善自己的设计方法和设计理念;第三,要同时注重个体和整体性的设计话语系统的建构。最后,从“和实生物”的角度提出,当以“中国设计学”的名义讨论主体性话语建构的时候,要警醒所构建的这个话语系统是否是一个开放的结构。

摘要：中国传统合奏乐是中国传统音乐文化的重要组成部分。传统音乐文化特点的形成,又受传统美学思想的影响。在中国古代"和实生物"美学思想的指导下,中国传统合奏乐形成了类型多样化、乐队小型化,以及声部织体支声化的艺术特点。

摘要："和同"思想反映了中国古代哲学对世界多样性统一的认识。"和"是矛盾的统一,"同"是否认矛盾的存在,强调绝对的同一。陶瓷本身是"和实生物"的结晶,景德镇陶瓷文化受中国古代"和同"思想的影响,与中国饮食文化、中国传统艺术、域外文化以及"官民竞市"的政治文化交互融合,实现了"和而不同"的多元文化统一,"和同"思想奠定了景德镇窑火千年不断,成就了其世界瓷业中心的地位。

摘要：音乐之美在于"和"之律动。南音,作为晋、闽文化融会共通的古老乐种,其记谱法、润腔法、奏唱方式、乐器构制等留存了汉唐以来音乐的诸多特点,其为研究中国音乐提供了许多鲜活而又弥足珍贵的史料。其从统一中寻变化,从变化间求统一,于对立统一中现和谐,时时处处体现了古乐和谐之道。

摘要：中国哲学经典《周易》提出元亨利贞,是中国哲学回答天地万物资始资生的基本思维方式,是回应天地万物从哪里来的基本话题。任何事物都在时空的人文语境中演化,离了一定的时空,就离了生物之道。和实生物,聚散气化。从思维视阈观天地万物生死、荣枯的运动变化,它们表现为凝聚性与离散性。人生为气聚,人死为气散。聚散体现为多种形式:聚极而散,聚散有气,聚散为理等。本体不因运动变化而损益,但聚与散作为两种运动形式,聚而显、生、荣、形,散而微、死、槁、神。差分而对待,对待而互相转化。天地万物资始资生以后,天地万物以及人之间的关系的基本方式是什么?这就与水金木火土五行的相生相克相对相关。五行的多样性、差异性在杂合形式的过程中,产生相生相胜的融突话题。五行与阴阳相融合、杂合,便将天地万物以及人生各种现象从纵向和横向两个向度上统摄在五行之中,并对中国传统政治、经济、文化、思想、哲学、历史、艺术、宗教、地理、堪舆、星相等都产生了重大的影响。

摘要：协调是当代设计团队管理的核心职能,十分关键但却不易操作。中国传统和谐哲学提出了"和则多力"的人力资源协调、"和实生物"的创新协调、"仇必和而解"的冲突协调等思想和原则,对当代设计团队矛盾冲突的化解以及内部的协调、合作依然具有重要的应用价值。

摘要：龙雨成都澜岸酒总经理出席'杜甫诗词与汉字艺术文创研讨会',并介绍了本酒店与汉字艺术合作的示范性。以多元的文创作品,结合汉字艺术,融合蜀锦等四川文化产品,将传统文化同现代商业有机融合,丰富了酒店的文化内涵。成为成都市高新区标志性文化酒店、成都市新型文旅示范高地。

摘要：“和而不同”是中华传统文化的精髓。《国语·郑语》有载:“夫和实生物,同则不继……声一无听,物一无文,味一无果,物一不讲。”差异性是“和”的前提,尊重差异而能共生,是“和而不同”思想智慧的精髓。毛泽东充分汲取中华优秀文化所倡导的和衷共济、和合共生观念,在尊重多样性基础上做好统战工作。