摘要：近期，中国当代工艺美术双年展（2014·北京）在国家博物馆开幕。展览从文化性、艺术性及非物质文化遗产实践与保护的角度展示中国传统工艺美术在当代的继承与发展，表达传统工艺美术中艺术与技术的完美结合，展现我国民族文化中的优秀审美观和价值观。

摘要：造像指佛教、道教、儒教的人像,属宗教范围。非宗教的金铜像、木雕、泥塑等,皆不能称为造像。其中因宗教而生,作为造像中一类的中国古代木雕造像,其随着宗教化身为信仰的具现,被人们一尊尊地塑造、供奉,是充分体现中国古代历史与华夏人民信仰的艺术珍品。

摘要：绘画创作是有，心之人以视觉语言抒发心中对色彩、人物、风景以及情感深处的某一种感动。画纸之上流转的不但是线条造型，更是心中之情。在画家姚蔚文看来，艺术创作是顺应着自己的心性进行涂写，心意与物象在他的笔下淬炼，既表现他内在的抽象的心意，又表现他外在的具体的物象。以对家乡故土的深情串联起技术表达到艺术表现，由此形成他独特的、颇具深度的艺术风格。

摘要：北京画家徐健与我同代，自小酷爱绘画。文革期间艺术学院全部关闭，而我们居然各自跟一位师傅学画画，受益终生。如今，我俩格外感激当年的恩师，尤其庆幸我们喜从绘事的缘起，起于古老的师徒制。师徒制的优越，一者体现为感性与实践性，一者体现为德性与人性。二者相加，徒弟学到艺术的同时，也学会做人。师徒之间的教学，不是上课，不是讲道理，不是灌输教条，而是眼到手到心也到，落实在每一幅画具体而微的感性认知与实现过程中。

摘要：把职业之乐、数学之美、研究之趣嵌入个体生命的幸福场景，在中国当代名师中，黄爱华是特立独行的一个。他这样作自画像：“在人有限的生命里。我比从前越发地加快了步履．我像先贤那样挤时间读书、学习、钻研、琢磨；我仍携带教具去异地交流，下一站永远会在不远处等着我。我相信．探索是幸福的，创造者是幸运的……人群中闪现出一个相当风趣、富有干劲和生气、每个毛孔都散发出活力的人，我看到，那就是我，和从前别无二致。多了的，是步履的更加稳健。”

摘要：世界进入读图时代后,影像与图片自然而然地成为了重要且便捷的信息传递载体,将越来越多地发挥文化交流与文明融合的功能,为世界各地人们的对接、交流、互动发挥巨大作用。从世界摄影的发展趋势来看,当今的摄影已不再是传统固化的某一类艺术形式,它更是一个充满包容性、开放性、系统性的媒介和学科,在当代科技发展和文化背景下有着极其广阔的前景。

摘要：兼具投资理财与艺术鉴赏功能的艺术品收藏正在受到越来越多的投资者关注。新老藏家对来源清晰,评介翔实、估价合理的精品是非常认可的。比如在11月份举办的中国嘉德2007秋季拍卖会上，中国古代书画就受到了热烈追捧，其中的精品，足以让人品味再三。

摘要：真诚的艺术家绝不是追名逐利的庸碌之辈，而是用艺术献给当代公众的极平凡之人。出生于江苏盐城的管峻，自幼就有着老区人民的纯朴和善良，养成了自强的性格、宽阔的胸襟和不凡的抱负。

摘要：静态比例模型制作是一项在国际上广受人们喜爱的创意活动。在我国，举办相关赛事时间最长，也最有名的就是上海“航宇杯”静态比例模型大赛。该赛事迄今已举办了15届，2012年被中国科协评为全国示范类科普活动项目。