摘要：当前围棋之风日盛,这是当代人类向往心智提升、精神充实的真实写照,也是围棋的价值所在。烂柯、坐隐、忘忧等别称均形象地表达了中国围棋修心养性、超凡脱俗、心斋悟道等高雅境界,对于中国围棋艺术,我们充满着文化自信。吴清源(1914年6月——2014年11月),被棋坛誉为“现代围棋第一人”。吴先生自幼通悉四书五经。终身研究《易经》等中国传统文化。

摘要：从哲学层面上就设计生态化进行探讨,提出了深生态设计作为设计的一种深层生态化形式,势必成为一种新的设计伦理之"道"的观点,具有重要的现实意义。

摘要：曹禺的悲剧作品《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》及改编的《家》。在经受了半个世纪考验后的今天仍有着巨大的艺术魅力,并且随着人们观念的变化和更新,其深刻性和独特的艺术价值越来越得到了人们的关注和认同。何以如此?恐怕谁也无法回答出问题的全部,即使是剧作家本人。笔者认为,曹禺悲剧艺术能表现出无穷魅力和独特价值的一个重要因素,是他对“人”所做的种种探索和表达具有一种浓厚的形而上意味。

摘要：无论是歌手还是教师,在决定将探究歌唱的奥秘作为毕生的追求之前,都需要弄清楚一些最基本的问题。也许歌唱家们首先应该问问自己:"为什么声乐如此吸引我?"而"艺术家型教师"(artist-teacher)则可能更关注这样的问题:"

摘要：当确立了什么是歌唱的审美诉求之后,我们自然应当思考如何运用这些观点来对歌唱的优劣进行价值评判,而这也反映出人们从单纯歌唱艺术理论的思考,转向通过这些理论产生更为实用的实践价值。理论只有与现实相联系,才具备理论的价值,而实用是人们对于理论发展到一定阶段的必然要求。如今,几乎所有的歌唱家都在面临着一个共同问题,即"人们希望听到的声音是什么",这是一个关于音乐偏好的问题,是对我们喜欢什么样的音乐的追问。在时下流行的文化态度及人们不同的音乐偏好中,我们看到了对于这一问题的回应。理查德·米勒(Richard Miller)

摘要：一、困境与生境的哲学探讨困境与生境深具中国传统哲学的神韵,如"置之死地而后生"、"绝处逢生"等。可以看出,困境与生境是人所处的两种对立而又统一的环境类型,两种环境既是相互对抗的,又是相互依存的,同时还能够在一定的条件下相互转换。基于这一哲学场域和理论表述,本文认为,作为统领公共行政事务、履行行政管理职能的领导,是处于困境和生境之中的更为集中的群体。

摘要：一般而言,从柏拉图到康德的形而上学传统中,情感作为普遍的感受始终被当作怀疑的对象。一切都是运动的、短暂的和偶然的,情感也不得不被永恒的、不朽的、必然的事物所征服。虽然情感能够成为哲学探讨的对象,但它仅仅和意见有关。

摘要：每个成功的企业都是"制度﹢文化"的结果。好的制度必须要有好的文化来滋养,好的文化必须要有好的制度来支撑。只有站在时代、战略的高度,使之相互匹配和融合,才能使企业产生强大竞争力和生命力。建立一个企业,必须要有一套理论,还必须有一套系统的方法论。这套理论就是企业文化。

摘要：哲学界越来越清楚地意识到,中国的现代化不仅需要德先生、赛先生,而且需要马先生(市场).目前,哲学对市场经济的探讨主要是在两个层面上展开的:一个层面是对市场经济的合法性的哲学辩护.另一个层面是市场经济的哲学探讨还反映在对市场经济操作性的研究上.这两个层面的探讨包括如下的内容:市场经济作为一种新的经济运行模式的内在理论根据,市场经济与社会历史发展规律的关系,市场经济与人的物化、人的自由解放的关系,市场经济的有效运作和与之相适应的道德规范的关系,市场经济与企业的文化形象设计、企业道德的建设以及企业内部物质奖励的效果和限度等的关系.