摘要：哲学诠释学美学的元问题来自于它的哲学取向,而它的哲学取向是在现象学运动和海德格尔的存在论基础上形成的。传统构成了此在的世界,这一构成同样构成了此在的有限性,而对自我有限性的理解是诠释学循环的基础。美就是站立在世界之中的经验,也是此在同自身存在和谐的经验,艺术经验构成了美的基础。艺术的本质、此在遭遇艺术作品的方式、艺术作品吸引此在的力量,构成了哲学诠释学美学的基本问题。

摘要：哲学诠释学从人类此在存在的有限性和历史性出发,把文学作品视为自律性、表现性和真理性的存在,提出文学文本只是一个“半成品”的解释概念,认为文学作品的美只是邀请人们进入艺术经验的“请柬”。只有在诠释学理解事件的时间性过程中,文学作品的意义和真理经验才能得到实现,文学作品的本体论存在方式才能得到理解。在某种重要意义上,哲学诠释学改变了传统的文本概念,拓展了文学理解和解释的诠释性空间。但它完全否定作为文学诠释活动重要维度的作者意图阐释和形式结构分析也是值得商榷的。

摘要：语言的诞生和发展是人类文明历史上重要的进步，随着几千年世界文明的积累与沉淀，语言逐渐成为富有哲学色彩的艺术，它承载着民族的文明兴衰，更是研究其民族历史进程的重要工具。

摘要：理解音乐是一个由浅入深的过程,音乐中的感性体验有待于上升为知性,再由知性上升至理性认识,而理性认识又进一步转化为更深刻的感性体验,正是在这种不断辩证的结合中,我们对音乐的理解才会逐渐加深。本文拟从哲学诠释学的角度,运用诠释学的理论在音乐理解问题上进行研究。

摘要：在线课程资源极大地推动了教育信息化的进程。个体认知、课程设计、技术支持三个维度的理解鸿沟是在线学习浅层化的主因。深度学习历经了从概念到大概念、狭义到广义的发展过程,个体意义是其认识论层面的升华,最优整合是其方法论层面的外延。哲学诠释学视角下,理解与对话成为走向深度学习的在线课程资源优化的有效策略,即学习者、教学者和建设者的合法前见为理解的起点,三者走向视界融合的多维交互对话为理解的过程,超越一般解释学的应用创生为理解的旨归,而最优整合的趋近也意味着理解鸿沟的跨越、在线课程资源的优化和学习者的在线深度学习。

摘要：基于哲学诠释学,教学过程中的师生对话是文化传承和智慧启发的需要。师生不同的理解前结构是对话进行的基础,平等性与开放性是对话进行的基本原则。教学活动中,师生间应正确对待彼此不同的理解前结构以及“异向交往”话语,并使对话具有多维度开放性。

摘要：分析加达默尔的哲学诠释学及其方法。加达默尔通过对艺术、历史、语言的分析,揭示出作为文本意义的完成同时正是此在基本存在方式的理解的真正含义,其拒斥自然科学方法的解释学方法是海德格尔之本体论的现象学方法与黑格尔辩证法方法的有机结合。

摘要：在海德格尔看来,本体论是关于此在在事实 实践世界中的在此之在的诠释学,一种"事实诠释学";而诠释学乃是对此在的在此之在的揭示。这样,他不仅建立起了一种迥异于传统本体论的新的本体论,而且实现了诠释学发展的本体论转向,为伽达默尔哲学诠释学的形成和发展开启了道路。在《真理与方法》中,伽达默尔将本体论、诠释学和艺术统一起来;而且,更重要的是,他在海德格尔转向语言的启示下,将语言置于哲学诠释学的中心地位,发展出了自己的语词本体论。

摘要：目前,音乐作品结构模式中采用的是音乐作品权利结构,著作权人是创作者,领接权人是表演者。随着哲学解释学的发展,读者权利模式得到了有效推广,对表演者的角色提出了新的要求,要求能够充分展现艺术个性与艺术理解,对音乐作品的权利结构进行了重组分析。

摘要：随着我国的音乐教育研究方法进入多元化发展阶段,音乐教育研究方法在观念更新、学科拓展、学科意识、创建体系等方面都有了长足的进展。音乐教育研究方法的新趋势是以哲学作为基础,哲学诠释学对音乐教育研究方法进行了更具深度和广度的探索和解释。