摘要：普福塔中学的熏陶,使尼采对希腊文化精神有着深刻的认知;加上个人对音乐的体验,使其对时代的艺术氛围保有敏锐的感应;同时其深受德国浪漫派诗人及音乐家的影响。彼时的尼采拥有一种身为音乐家与作家的身份认同。早期尼采借酒神重新诠释美学;同时显现出一种与基督教文明相悖的价值观。接下来的数十年间,尼采大大减少了音乐创作,并自视为不幸的音乐家:一来是面对着瓦格纳的阴影;二来因从毕洛之处得到毁灭性的评语,令尼采将重心转至笔耕。但音乐与哲学两者之间的互动、交流与影响,影响了其哲学上独特的风格。文章以尼采生平为经纬,解说音乐在其生命中所扮演的角色;并对音乐在尼采思想演变的过程中所留下之巨大影响做一介绍。

摘要：艺术学依靠哲学为基础和科学的世界观、人生观,艺术品来源于生活,展现生活,发现生活。《教皇英诺森十世》再次展现当时的"神"的概念,而画家却极力表现现实,追求真理,追求科学。进而真实表现、再现人物,已达到对艺术的世界观、人生观的坚持,体现人的灵魂。

摘要：以“哲学”一词命名摄影研究著作，国内外鲜有，而学者亨利·范·利耶（1921-2009）的《摄影哲学》。（1983）在这一领域则显得格外引人注目。对亨利·范·利耶其人及观点国内鲜见提及，这也说明国内摄影理论研究的缺失。范·利耶主要因两本著述为西方摄影界所关注，除了这本外，还有1992年出版的《摄影的摄影史》。

摘要：新的世纪并不是一个单纯的时间转换 ,信息化、全球化时代的到来正在使我们的传统生存方式、传统价值体系、传统文化体系、传统的经济运作方式发生深刻的变化。哲学作为这个时代的文化精神的自觉体现 ,它的观念、主题、形态、范式、维度、视野也在发生深刻的转变。关注我们这个时代的哲学变革 ,对于人们更好地把握时代的变幻所带来的思维方式、行为方式的改变 ,重建人的内在世界、重建终极关怀之维度 ,为现代化的“游牧民族”寻找新的精神家园 ,对于新世纪哲学的发展都具有重要的意义。“关注我们这个时代的哲学 (笔谈 )”是继《求是学刊》开设的“世纪之交的哲学自我批判——— 2 0世纪末中国哲学研究重大问题检讨”(10组笔谈 )之后的又一哲学重点专栏。哲学观的问题是哲学中的根本问题 ,它关涉到哲学基本理论 ,即哲学的定位、哲学的自我理解、哲学的研究对象、哲学的研究范式、哲学的形态和功能等。因此 ,本期以“关注我们这个时代的哲学 :当代哲学观变革笔谈”为题 ,邀请贺来、邹诗鹏、李文阁、聂锦芳、张立波、马天俊、陈树林等博士开始这一专题的讨论。我们希望《求是学刊》新老作者踊跃为此栏目设计、组织。

摘要：冯景源主编的《新视野——<资本论>哲学新探》(中国人民大学出版社,1990年11月版),是一本刻意求新的著作。 《资本论》作为一部对社会变革起过巨大作用,而且在当今国际共产主义运动中仍然发挥着指导作用的伟大著作,无论从什么角度对它进行的深入研究和评价,都是一件十分有意义的工作。但是,某些情况又足以使人忧虑:其一,有不少研究《资本论》的论著是在现有的程式中“注经”,从而使《资本论》博广宏丰的思想内容囿于某一僵化的框架之中;其二,无论国外还是国内都曾出现过否定《资本论》的思想倾向,宣布《资本论》已经“过时”,企图用当代资产阶级的所谓“新”的思想体系来取代它。针对这种情况,对《资本论》深入研究无疑是现时代提出的迫切任务。《新视野》通过《资本论》哲学思想研究,在解决这一时代新课题方面迈出了试探性的一步。

摘要：作为理论化系统化的科学世界观———哲学,对客观世界有着普遍性的科学概括,而包容我国数千年文明历史的传统哲学,至今仍然放射出深刻的智慧之光。作为民族声乐工作者,如果具备一定的哲学修养,其教学与演唱实践将会如虎添翼,突飞猛进。

摘要：城市中的一切,包括街道、广场、建筑物、城市历史、文化背景等等均包含在Context的意义之中,新建筑“介入”城市应该有责任心地去适应已有文脉要求并作出反应。文章借“介入”二字从哲学、心理学等方面阐述了介入的严重性、介入的途径、介入的新思维等内容,归纳出“寻找熟悉对象”、“积极表现”、“空间融合”具体介入方式。

摘要：日本的设计作品具有强烈的东方民族气息，有着与理性而明确的西方设计迥异的特征。文章主要从“主体间性”这一哲学概念出发，分析了日本的独特设计哲学特性，并结合两位日本设计师及其设计观点对日本设计中体现的“主体问性”设计哲学进行了分析与阐释。

摘要：马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中指出,体现统治阶级意识形态的政治、法律制度等实体上层建筑与经济基础保持着直接紧密的联系;而宗教、艺术、哲学等观念上层建筑与经济基础和现实政治的距离最远。但当哲学后来与党性、阶级性结合在一起,哲学上的争论变成为两个党派之间的斗争时,哲学争论被等同于政治斗争,使得哲学和政治的关系模糊起来。将哲学的党性原则应用于中国哲学史的研究时遇到了种种障碍,无法合乎逻辑地解释中国历史上很多哲学家的思想。这种困难从1957年"中国哲学史座谈会"上与会者的发言中可见一斑。哲学主要是对智慧的追求,是对世界的思考,是对人类生活的总的反思,具有一定的纯粹性。政治则是实践某种思想的社会活动,指向当下的政治、经济现实,所以哲学有着相对于政治的独立性。

摘要：对于外界事物,眼睛所见、耳朵所闻的最直接印象,来自人的本能意识,是一种未经人的思想或生活经验所雕琢的无意识判断。但当人们去欣赏或赏析一幅画、一首歌、一个建筑物或一部影像作品时,此时的判断就是需要鉴赏者对这幅画的色彩构图、这首歌的调式结构、这个建筑物的空间设计、这部影像作品的画面等进行理性的思考,而这个注入理性的过程,其实也就是用哲学思维去认识艺术的过程。