摘要：史铁生是一位独特的当代小说家、散文家，在文坛上独树一帜。他的散文名篇《我与地坛》从一个残疾人的特殊视角去鸟瞰人生、社会和宇宙，影响广泛，可以说是当代散文艺术的精华。

摘要：　　井士剑　　1960年,生于辽宁省黑山省;　　1988年,毕业于中国美术学院油画系;　　任教于中国美术学院油画系多维表现绘画工作室主任,　　理论与实践绘画博士.　　……

摘要：书法『古质今妍说』『北质南妍说』,不仅仅是特定时期、针对特定书法现象、由特定学派提出的艺术思想,还可以上承三代秦汉、下启宋元明清,贯穿整个书法艺术史始终,与先后出现的种种书法艺术思想建立深层的内在联系.另外,以其他书法思想作为『妍质关系说』在不同维度中的转述和展开,可将中国书法艺术思想总结成以一摄多的书法『妍质论』.

摘要：论艺术的创作状态如果艺术家已进入艺术的创作状态,他就完全处在艺术的统治之中。这时刻,他肯定不是艺术的主人，是艺术的奴隶。他完全匍匐在艺术的脚下。听不见任何权力的声音。艺术的专制超过任何权力的专制。借用一句话：奴隶创造历史。他们此刻真像。他们不知道自己在干什么，甚至不知道是在干艺术。一知道就可能不是艺术。因为不为艺术才有大艺术。如果他向你夸口说。他现在是艺术的主人，你千万别信。如果他是真要你相信，那他就没有进入状态，或者根本不是在搞艺术。而是拉艺术作豹皮。

摘要：论文化艺术的不朽,论文化建设的伟力,论真实的魅力,论艺术关怀普通人,论城市的魅力从何而来.

摘要：说起徐甲英先生，我想起了家乡辽南的一句土话：不倒翁坐火烧—一面上人。在辽沈地面上，各大美术活动中，都能看到徐甲英的身影。84岁的他，高大挺拔，思维敏捷，妙语连珠。更让人佩服的是，他的微信上三天两头地晒出自己的绘画作品，社会活动与绘画两不误。此情此景，不得不让人感叹：廉颇不老。

摘要：第一集三十年前一身崭新的戎装裹着我的梦千里南行如今我将我的梦绘进水墨丹青带将而回三亚的椰风海韵桂林的奇山秀水羊城的繁华喧声剥蚀了我的生命年轮却改变不了我的梦三十年的出行走时空空来时匆匆画耶梦耶

摘要：“传播和践行党的理论，是我生命的全部意义和最大价值，是我的生命之约。”这是“忠诚党的创新理论的模范教员”方永刚同志的话。日前，笔者在海军礼堂观看了一场以方永刚为原型的大型情景歌舞报告剧《忠诚》。该剧由中国人民解放军海军政治部文工团创作。采用情景再现、歌舞、讲述、诗朗诵等艺术表现手法，生动再现了方永刚真学、真信、真情传播、真诚践行党的创新理论的感人事迹。

摘要：关于金钱对人性和伦理道德考验的戏剧作品中外有很多,突然飞来的一笔横财像一颗石子投进了平静的湖面,带来了惊涛骇浪、漩涡和暗礁,每个人都经历了亲情、道德、利益的撕扯,人性的恶与善在"金钱"的试金石前袒露无遗。曲艺方言话剧《茶壶就是喝茶的》对当下社会生活深切的关注与反讽,对中国传统文化的坚守,对传统道德缺失的反思,尽在一把茶壶带来的风暴所引发的思考中。下面就从艺术手法和剧中的深沉话题带给我们的反思两方面来谈谈自己的观感。

摘要：我没有把握对牟心海的解读是否准确，是否误解了甚至歪曲了；但我仍然这样来解读。按照接受美学理论，读者对于作家和他的作品的理解，都是按照自己的“前知”一“前识”一“前设”这样一个“三前”来对作者的“原意”进行解渎与诠释，而后创获自己的“意义”的。