摘要：人类历史,从某种意义上说,是一部无限发展与延伸的“戏剧性”的历史。之所以如此界定,正是说明历史是对立而统一、唯物而辩证并以矛盾冲突的方式和规律向前运动的。倘若这一理念被认可,则纳西族的社会历史将毫无例外。“存在决定意识”。人类意识形态形、质运动发展的轨迹自然必具某些戏剧性,恐当是无疑的。

摘要：关于联想,流行的看法是:“联想属于形象思维。”例如,在两本书里竟有几乎一样的说法:“联想统属于想象之内。……想象、联想作为一种思维方式,它们都凭借(于)形象(的)思维。”除了括号里两个无关宏旨的虚词,其余毫无差别。类似的例子很多,不再一一抄录。 人们或许偏爱“形象”,因而把联想完全纳入“形象思维”之内。但是这种归纳,却未必能找到科学上或事实上的依据。

摘要：1988年马哈福兹获得诺贝尔文学奖以后,他的作品被中国大量翻译过来,逐渐为中国读者所熟悉。马哈福兹的创作内容丰富,体裁多样,不仅写有许多长篇小说、电影剧本,而且短篇小说的创作也是引人注目的。他创作出十多部短篇小说集。这些短篇小说表现出不同于长篇小说的风格,展示了极其丰富的内容。

摘要：影片《野梨树》延续了锡兰电影充满哲理的思辨、散漫的叙事结构与冷静疏离的表达风格,实现了哲学、文学与影像交锋的高度个人化表述。影片以毕业生Sinan返乡为个人小说募集出版费为线索,通过使主人公不断地与周围人士对话,还原社会现实的丰富肌理,影射土耳其青年知识分子的尴尬处境,象征通往地心的“奥德赛”时代,也是一曲理想主义者的挽歌。

摘要：中国是世界上的四大文明古国,中华文明赋予传统文化以顽强的生命力和深邃的知识真理,她所蕴含的思维方式、价值观念、行为准则具有强烈的历史遗传性与鲜活的时代创造性,成为我们今天开创新文化、新课程、新教育思想的智慧源泉和深厚的实践基础。

摘要：由吉尔·考夫曼执导,冯远征、安以轩主演的电影《敏感事件》是一部艺术水平很高的电影作品。本文试图通过对作品进行分析,找出创作者对真与假、善与恶这两个永恒的哲学命题的思考答案,以及创作者通过这部作品对现代社会中真假混乱、善恶难分的现象所进行的讨论。

摘要：在现在,随着社会的压力越来越大,心理方面的调控作用也越来越重要,而作为心理研究的重要研究领域,声乐技术方面的心理调控也是非常的重要。在一定的程度上,心理的调控,推动了声乐技术和理论的发展。声乐作为一种技术,有着心物同形同构的特点,声乐技术有着比较特殊的审美内涵,从物质到精神最后完成到自然现象的回归。本文通过心理调控在声乐方面的重要作用,阐释了其独特的重要的意义。

摘要：表现主义美学是二十世纪西方现代主义文学艺术中重要的理论之一,其非理性的生命直觉、内在激情以及抽象的哲理思考,构成了创作表达的朦胧、虚幻和神秘。“文革”十年浩劫后出现的朦胧诗潮,从创作观念到表现形态上,都呈现出了与表现主义美学相似的特征。在八十年代现代主义大举回归中国诗坛的背景下,梳理朦胧诗潮的发展轨迹,就可以看出表现主义美学观对朦胧诗潮的形成产生过明显的影响。

摘要：提高教育教学质量和教育生存相关的还应着眼艺术教育,黑格尔把艺术看做文化发展的低级阶段,艺术是人类童年的游戏,随着人类的成熟艺术不再是必须的,科学知识和哲理思辨才是人类文明成熟的表现形成。