摘要：璎珞是菩萨装饰中不容忽视的主要部分,唐代前期菩萨璎珞继承了敦煌前期的璎珞形式,但是其形式、色彩、艺术制作以及材质表现却相当精致、丰富多彩,富于创造性。复杂、丰富、多元化的装饰元素体现了唐代菩萨的装饰风格已经完全确立并日益臻于成熟。璎珞作为菩萨佩饰重要的一部分,对它的研究尚为缺乏。本文从概念、种类、来源造型特征以及意义等方面对璎珞做出一定的诠释。

摘要：唐代前期的艺术博大精妙,书法与绘画均有高水平的发展和创作,形成了空前繁荣的局面。各领域均出现过许多杰出的艺术家,如书法领域有初唐四大家、颜真卿、张旭等;绘画方面,有伟大的吴道子、王维等。同时也出现过一些致力于书画艺术研究的学者,他们在自己熟悉的领域著书立说,为我们了解唐代前期的艺术与文化留下了宝贵的资料。

摘要：学术文化是文化史的重要组成部分,唐代前期学术文化高度发达,在学术史上具有承上启下的地位。20世纪以来学术界对唐代前期的学术文化方面颇为关注,在文学、史学、经学、艺术及科技等方面多有突破,取得了可喜的成就,为唐代学术文化的深入研究奠定了坚实的基础。

摘要：唐代前期是中国封建社会极度繁荣的时期,国力的空前强盛促使唐王朝对于外来文明采取开放政策。唐代前期的女装形制具有显著的特点,如上衣下裙、胡服、女着男装及袒露风等,体现了极高的审美性和深厚的文化内涵,其非凡魅力在很大程度上取决于当时独特的历史背景和社会风尚。

摘要：陕西关中唐十八陵雕刻艺术,近年来颇引起人们的注意,有的美术院校的中国美术史研究生选为论文课题,来陕西进行考察,《美术》和其他有关刊物也不断有介绍文章发表。笔者最近在整理讲课资料中,对唐代前期的几处帝陵雕刻曾作了对比,注意到石雕刻群中各类制作,其造型有各种变化。

摘要：论李白的咏侠诗章继光一唐代任侠之风与李白早期的任侠经历唐代是我国封建社会的上升时期。经过太宗、武则天、玄宗等统治者的努力，整个唐代前期经济发展，政局稳定。到玄宗开元期间更是呈现出前所未有的繁荣景象。强盛的国力使民族自信心空前提高，并大大刺激了青年士人...

摘要：莫高窟从创建以后,历经十六国、北魏、西魏、北周,一直走着上升的路。到了隋朝,由于统治者的大力支持,莫高窟造窟已数以百计,初步露出繁荣的端倪。但莫高窟的真正繁荣,却还是在唐代(包括吐蕃时期及归义军前期)。莫高窟现存的洞窟,也以唐代为最多,总数达230窟左右,几乎占现存洞窟的一半。而且洞窟的规模、艺术的成就,也远远迈越前代,为后世所不能及。莫高窟在唐代,确实达到了她光辉的顶点。

摘要：人是历史的主体,同时又是历史的客体。人创造着历史,同时又被历史创造着。在唐代前期,大多有着对魏晋人物品藻遗风的延续,除了体现＂人＂之为人的群体人格之外,更注重体现个体化的人的生命属性,尤其注重对人感性的抒发。在感性的昂扬中,唐前期的艺术批评充盈着尼采酒神式的生命沉醉,充盈着对个体的人的生命感悟。这在艺术批评思想中体现为把人的＂情性＂、感想融入艺术之中。

摘要：樊锦诗:“文物保护杰出贡献者”作为敦煌研究院名誉院长,樊锦诗是我国文物有效保护的科学探索者和实践者。她长期扎根大漠,潜心石窟考古研究,完成了敦煌莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞窟的分期断代。

摘要：在我国漫长的封建社会历程中,唐朝是一个发展中的高峰。有唐一代,政治较为开明,经济快速发展,社会风气呈开放型,文化呈多元化状态。大唐帝国以开放的胸襟吸纳各种文化,儒、释、道三教并存发展。社会各阶层自上而下浸染在浓郁的文化氛围中,诗歌缤纷,文章灿烂。唐传奇在继承志怪小说的基础上有了质的飞跃,"叙述婉转,文辞华艳。