摘要：敦煌莫高窟唐代壁画呈现了大量的建筑图像,这些图像既描绘了理想中的佛国世界,又是现实生活中的建筑写照。其中包括现存遗构极少的唐代木勾阑形象。勾阑作为一种传统的建筑构件,具有围合与分隔空间、丰富空间层次、构筑礼仪空间秩序等作用。本文通过田野调查与数据归纳分析,解析敦煌莫高窟唐代壁画中勾阑的形制与装饰,并探讨唐代木勾阑的艺术特征与文化内涵。

摘要：天梯山石窟是我国最早的石窟之一,它所保存的为数不多的唐代壁画为我们今天研究唐代绘画艺术提供了珍贵的原始资料。本文以盛唐、中晚唐作为分期,对天梯山石窟唐代壁画的艺术特征作了细致分析。从现存的天梯山石窟唐代壁画看,开元、天保年间,大唐政治稳定,文化繁荣,这一时期的天梯山壁画恢宏博大、"焕灿而求备";中晚唐,李唐王朝的政治经济凋敝衰微,这一时期天梯山壁画更多地呈现出清雅婉丽、冷漠静穆的特点。

摘要：唐代艺术为我国传统艺术文化中的精髓所在,而唐代壁画在其中又占据着尤为重要的地位,唐代壁画为中国古代艺术的瑰宝,其内容、数量以及规模等均十分浩大。唐代壁画在色彩性、以及装饰性层面上,所运用的创作技巧,能够对我国的油画创作产生较好的体悟。对此,本文以唐代壁画对油画创作的借鉴意义分析为出发点,而后探讨了从唐代壁画中体悟油画的创作方式。

摘要：山西是我国寺观壁画遗存最多的省份，自唐、五代以迄明清形成了一个完整的传承系统。山西元代以前的古建筑占全国总数的70％以上，而其中保存的元代以前壁画有2872平方米，是中国绘画艺术中不可多得的珍贵遗存。

摘要：唐代是中国绘画艺术大发展的历史时期,而壁画又是唐画最重要的形式之一。唐代壁画可大分为二大类一般性质的壁画和佛教壁画。佛教壁画又分绘于具有中国民族传统建筑上的寺院壁画和绘于具有印度、西域地区特点的石窟寺壁上的两种形式。正确认识唐代的壁画有助于我们进一步认识唐代绘画的真实面貌和其在中国绘画史上的地位和影响。

摘要：唐代壁画是我国文化艺术史上一颗璀璨的明珠,在国家大力发展"一丝一带"经济圈的趋势下,已迅速成长为一种极具中国特色的现代文化产业,拥有巨大的文化影响力和广阔的国内外市场前景。提升陕西唐代壁画文化影响力的基础在于产业化的发展,而产业化的关键在于政府对民间资本的引导和运用。政府引导工作的重点就是如何能及时有效地建立健全关于提升陕西省唐代壁画文化影响力的制度化建设工作,并以此为基础,形成适合陕西省实际情况的具有丰富的制度、物质、精神内涵的长效管理机制。以充分发挥陕西省的资源优势,更好地为西部大开发,为社会主义文化建设大局服务。

摘要：教煌莫高窟壁画中的《维摩洁经变》是中唐时期化工巧夺天工的传世佳作,也是根据《维摩洁经》而绘制的壁画范式。其艺术特色尤为突出,表现出了当时历史时期的壁画认知,并以维摩形象为主题绘制了大量佛教经变内容。本文通过分析《维摩诘经变》的艺术特色,总结其构图思维与艺术表达形式,旨在为敦煌壁画的理论研究提供参考。

摘要：唐代壁画作为我国绘画艺术中的瑰宝,研究分析唐代壁画有利于探索我国的绘画发展轨迹。本文从唐代壁画在中国绘画史上的地位和影响入手,分析了唐代壁画的美术成就,为正确认知唐代壁画的价值提供了理论基础。

摘要：敦煌壁画不仅描绘自然物象的外部形态之美,更注重表现艺术形象的神情气韵之味,体现出艺术家对生命精神审美理想的艺术追求。佛教美学立足于“无心”,从美学的角度来看,是由潜在的本我所展现出超我的创造与想象力。“圆融之美”是佛教艺术的特质之一,若是脱离佛学背景看敦煌壁画,其美学价值也会大打折扣。本文通过从佛教圆融之美的四个维度赏析敦煌唐代壁画。并将其付诸于茶包装设计实践中,结合技术手段,让文化更好的服务与产品,让产品更好的传播文化。

摘要：山西博物院位于山西省太原市,是中国北方地区最重要的文化艺术博物馆之一。博物院共有藏品50余万件,以山西地区的文物和艺术品为主要收藏内容,其中包括商周青铜器、汉代画像石和唐代壁画等。此外,山西博物院还展示山西地区特有的文化和民间艺术,如山西民间剪纸和木雕等。