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检索条件"主题词=唐代妇女"
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《大唐故寿光公主墓志铭并序》考释
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《唐史论丛》2015年 第1期 49-63页
作者:郭海文 赵文朵 贾强强陕西师范大学历史文化学院 
2014年3月,西安交通大学博物馆展示了由书法家钟明善教授捐赠的一百余件文物,其中《大唐故寿光公主墓志铭并序》拓片引起了人们的关注。虽然,拓片的旁边也配有学者的释读,但此释读只是从艺术的角度论证墓志铭的书法及花纹的精美,且录文...
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古代女子的美容术
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《上海艺术家》1996年 第3期 36-39页
作者:成竹 
在《中国五千年服饰展》大厅里,有一尊唐代妇女的化妆头像特别引人注目,只见其脂粉轻扫,蛾眉深描,眉间、脸边及唇侧画有许多精美的图纹。古代妇女对化妆的重视,几乎到了无以复加的程度。宫廷里宫娥嫔妃百无聊赖,专事修饰;在民间,由于纳...
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唐代服饰异化浅析
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《黑龙江史志》2013年 第21期 9-,11页
作者:史为征中国海盐博物馆江苏盐城224000 
一、唐代服饰异化之背景到了唐朝我国封建社会已发展到了顶峰。当时唐朝的首都长安是当时政治,经济,文化的中心,同时也是世界著名的都会和东西文化交流中心。唐朝的绘画,雕刻,音乐,舞蹈等艺术都吸收了外来的技巧和风格,对外来的衣冠服...
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社会开放 礼教松弛——浅析《虢国夫人游春图》中的几种社会风尚
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《湖北美术学院学报》2000年 第2期3卷 49-52页
作者:薛晔 
“指事绘形,可验时代”是说绘画作品往往反映出一定的社会生活,故“孔子观乎明堂,睹四门墉有尧舜之容,桀纣之象,而各有善恶之状,兴废之诚焉.又有周公相成王,抱之负斧扆南面以朝诸侯之图焉.孔子徘徊而望之,谓从者曰:‘此周之所以盛也’...
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源远流长的中国民间服饰文化
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《美术观察》1997年 第2期 36-64页
作者:张晓凌中国艺术研究院 
人类获得御寒、遮羞、装饰的服饰意识是以从自然中分离出来而失去某些自然机能为代价的。远古时期的人类在面对日益离自己远去的自然时,逐渐知道“搴木茹皮以御风霜,绹发冒首以去灵雨”。他们以最原始的材料如兽皮、树叶等裹身,形成了...
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《桂殿兰宫》
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《上海纺织科技》2021年 第4期49卷 111-111页
作者:张雯韩国祥明大学设计学院 
设计说明:本系列以我国故宫为设计灵感,将故宫建筑廓形、传统纹样云锦、皇家元素相融合。纹样作为中国传统文化的重要组成部分,一直贯穿于中国服饰发展的整个流程。云锦图案严谨庄重,取材广泛。图案的配色,与我国宫殿建筑的彩画装饰艺...
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中国古代的女诗人(中)
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《两岸关系》1998年 第6期 59-59页
作者:苏昆 
苏蕙,字若兰,东晋时前秦武功人。自幼聪慧善诗。她的丈夫窦滔,任前秦的安南将军,镇守襄阳。窦滔带着宠姬赴任,与苏蕙数年不通音讯。她写了一首长诗,织在锦帕上寄给窦滔。这首诗构思精巧,文字排列别出心裁,无论纵读、横读、顺读、反读,...
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