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唐明皇与道教音乐
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《音乐艺术(上海音乐学院学报)》1989年 第3期 21-27页
作者:蒲亨强 
楔子中国历代帝王精通音乐者,当推唐明皇为头号种子,对此说恐无人会持异议。如再命题曰:唐明皇酷爱且精通道教音乐,对此茫然者,怀疑者,甚而摇头否定者,可能就会大有人在了。确实,学界一般都知道明对中外,雅俗等各类音乐的态度是兼收并...
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唐明皇与杨贵妃:中国第一情侣的悲剧
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《上海戏剧》2007年 第9期 10-11页
作者:谢柏梁 
李杨之爱,是中国正史上有迹可寻的经典爱情诗章。如果说艺术虚构的《牡丹亭》是青年人如火如荼的爱情,那么《长恨歌》、《梧桐雨》和《长生殿》便先后讴歌了李杨这对“成年人”深厚隽永的爱情。真正的爱情都是永恒的,都有穿透时空的...
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众说纷纭《唐明皇
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《中国电视》1993年 第8期 61-62页
历史真实与艺术创作的较成功结合李斌城(中国社会科学院历史研究所研究员、电视剧《唐明皇》历史顾问):《唐明皇》与不久前播放的《戏说乾隆》不同,尽管后者也是历史题材的电视剧,但它不大拘泥历史,而侧重艺术创作,以情节生动、故事性强...
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众说纷纭《唐明皇
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《当代电视》1993年 第7期 4-6页
作者:李爽君 
看过40集电视剧《唐明皇》,犹如上了一堂活生生的历史课。如果说教科书只是一本概念性文字介绍,那么《唐》剧却给观众带入一个跨越半世纪的唐朝时代! 令人欣喜的是,在封建诸朝庭频频更换中占有显赫地位的唐明皇(号玄宗,名李隆基)。
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历史·女人·道德化——《唐明皇》旧话新说三题
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《福建艺术》1994年 第3期 42-44页
作者:朱水涌 
杨贵妃与历史 四十集的电视剧《唐明皇》搬演了十五集,那绝代姿色的杨贵妃还迟迟不肯上场,真可谓“千呼万唤始出来”。待到她荡着秋千上了银屏,人们的期待则一下子落空了。林芳兵这开场戏着实不妙,要活泼便矫揉,要娇媚便道作。不过这一...
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帝的平民意识——漫议《长生殿》中的唐明皇
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《艺术百家》1992年 第1期8卷 95-99页
作者:李敏星 
帝,封建社会的特权人物,位居九重,至高无上,主宰一切;平民,社会的普通分子,市井细民,微如草芥。在中国封建社会里,二者地位之悬隔,何异霄壤。然而洪升却以如椽之笔,在《长生殿》里塑造了一位具有平民意识的帝——唐明皇李隆基。这...
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一部有缺憾的优秀长篇历史连续剧《唐明皇
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《中国戏剧》1993年 第7期 40-41页
作者:张永和 
最近,中央电视台播放的40集历史电视连续剧《唐明皇》,赢得很高的收视率,几乎家喻户晓,妇孺皆知,仅从这个意义上讲,它是成功的。然而评价不一,说好者固然大有人在,摇首叹气甚而愤愤作色者亦有之。这本属正常现象,一件艺术品问世,见仁见...
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唐明皇对丑角艺术的贡献
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《粤海风》2016年 第2期 105-106页
作者:周柳莺黑龙江省金宇中学 
最近重看京剧《群英会》,其中蒋干的诙谐表演,给人印象深刻。这一切源于丑角的化妆艺术。戏剧要入骨三分,人们一看到舞台上涂红画绿的五彩脸谱,
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唐明皇何以被尊为梨园之神
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《沧桑》2012年 第1期 121-123页
作者:宋惠群 张松斌平顺县文化馆 平顺县地方志办公室 
唐明皇李隆基不仅是一位治国理政的圣明君主,也是一位音乐、舞蹈、戏曲天才。中国的戏曲发展到唐明皇时代发生了革命性的变化,丰富和拓展了戏曲表演艺术的形式和内容,奠定了中国戏剧的初级形态。"开元盛世"是中国戏剧形成和...
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杨贵妃迷死唐明皇《悦己SELF》心动上市推广案
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《国际广告》2007年 第6期 48-49页
作者:明茗 
本着心物合一的理念,提出“快乐由自己”的价值主张。贴心的文案,配以灿烂的笑脸,一本时尚杂志,掀起了一场后时尚时代的时尚劲风。
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