摘要：重复引发了回忆与记忆两种认知形式。现代哲学强调回忆的无意识性,旨在突出其生成性与创造性。在基于同一性的重复观与基于差异性的重复观主导下,分别产生了面向过去的回忆与朝向未来的回忆,二者的核心分歧在于对存在的认知差异。在差异性重复作用下,回忆的想象性在回旋复生的过程中得以显扬,产生了超越现实的认知功能。文学作为一种富有想象性的艺术,通过以差异性重复为核心的回忆书写模糊了思维与存在的界线,甚至在人的生存维度展开,构造了生活的另一种可能性。

摘要：梅洛-庞蒂以流畅时体为出发点,对乐器演奏者身体的运动觉与身体图式进行审美时位构成分析,并把流畅时体与艺术作品整体性的空间构成彻底贯通、对应起来,把审美前摄视为审美时间意识域的生产者,规避了回忆、反思对审美滞留的干扰。同时,他还把流畅-整体对置思想落实在绝对同时性构成方式之上。他的纠结在于:现象学还原或认识还原的弊端,容易造成审美生活意义与其他意义的混淆;没有自觉地把审美时体的流畅性视为审美生活的关键显现状态之一;不再使用“时间意识”或“审美时间意识域”这样的整体概念,对审美时位的构成分析显得见树不见林。

摘要：1881年11月28日,斯蒂芬·茨威格出生于维也纳附近的一个富人家中,后来成长为奥地利知名德语作家。《昨日的世界——一个欧洲人的回忆》(以下简称《昨日的世界》)是在斯蒂芬·茨威格为了远离欧洲战火而迁居巴西期间完成的。1941年下半年,他完成了这本自传。

摘要：今年是中国建筑防水行业形成与中国建筑防水协会成立40周年,为庆祝行业这一重大节点,《中国建筑防水》杂志社目前正在进行“我与防水40年”主题征文活动。2024年2月7日上午,《中国建筑防水》杂志社组织召开“回忆陈健先生在苏州防水所的日子”座谈会,回顾中国建筑防水材料公司苏州研究设计所首任所长陈健为研究所的筹建、成立和发展所做出的突出贡献。

摘要：宇文所安的晏几道词研究大致分为三个方面:一是晏几道的个性研究,经由现实中的晏几道个性与词艺术世界中的人物个性一同建构晏几道的词人形象。二是晏几道词的回忆主题研究,通过人物的理想化、场景的诗意化和回忆的类型化等方面对晏几道词的回忆主题进行解构。三是晏几道词的表演性研究,对词文本的表演性以及歌女在演唱时情感的真实性予以动态观照。总体来看,宇文所安结合了叙事学和影视戏剧的相关概念赋予晏几道词新的解读视角,对中国本土的晏几道研究具有重要的参照意义,也为我们提供了新的研究观念与方法。

摘要：魏瑛 女，汉族，1982年3月出生，湖北武汉人，湖北工业大学（工业设计）硕士，现为武昌工学院艺术设计学院讲师。研究方向：艺术设计。

摘要：于2022年上映的《晒后假日》是一部关于回忆与父亲的电影。作为一部回忆类电影,它既不涉及以往西方回忆青春类电影中的“叛逆”文化,也不涉及中国“青春怀旧”电影里的爱情、友谊等主题。影片上映后,在国内外获得一致好评。因此,文章从电影叙事学的角度,用文本分析的方法,从叙事视点、叙事时间、叙事结构、叙事语言四个方面阐释《晒后假日》。研究电影文本发现,《晒后假日》采用双重叙事视点,压缩和延伸叙述时间,不仅丰富了电影的叙事内容,而且增强了时间的纵深感。同时,它以散文式的非线性结构和具有创意的视听语言,出色地展现了回忆机制的作用过程,主角在回忆中缝合了真实与想象的缝隙,并借此完成了真正的告别,从而为观众带来极为珍贵的情感体验。

摘要：木心相信“迷信”,信奉“以貌取人”,认为生命轨迹与人生发展在人的外貌特征与行事作风中有着一定的规律可寻。他尤其崇尚艺术家之“相”,相信真正的艺术家必然有着让人称道的外形与肖像。同时,他依据自己初次见到艺术家画像产生的那种难以言表但确实存在的亲近感,果断认为自己“命有文昌”,是艺术家的再次转世。既然“艺术是前世的回忆”,自己就不能辜负艺术对自己的教养,这恐怕也是木心献身艺术而从不后悔的重要原因之一。

摘要：普鲁斯特强调其作品实际上与柏格森哲学背道而驰,而柏格森认为《追忆似水年华》缺少真正伟大的艺术作品激励和振奋灵魂的品格,这种在艺术认知上的差异源于二人对于小说与记忆(回忆)之间关系的不同理解。柏格森认为记忆应当引发人的行动并指向人的自由意志,而在艺术作品中,空间与物质的结合使得记忆失去延展性,从而歪曲了人的真正的情感表达。普鲁斯特却以非连续性的时刻与地点展现出完整的时空,大回望包含小回望的结构体现了普鲁斯特在时间问题上的独特建构。《追忆似水年华》显示出普鲁斯特在回忆与时间问题上不同于柏格森哲学的艺术观念,不应被简单地贴上柏格森式小说的标签。

摘要：今年是中国电影资料馆建馆50周年,也是中国电影资料馆顾问孙师毅先生逝世42周年,为了纪念这位多才多艺的革命家、艺术家,本刊特发表这组文章,希望读者能够对这位曾为中国革命和中国电影做出重要贡献而又鲜为人知的前辈有更多更深入的了解,同时也以此表达对孙师毅先生在天之灵的告慰。