摘要：中国古典园林经历了一个漫长的发展过程,不同的历史时期具有不同的时代特征。《三国演义》描写了东汉末年至西晋初年共一百余年间的历史,涉及到环境背景描写时,出现了"牡丹""亭""牡丹亭""荼蘼架"等后世才出现的园林、园艺名词,这是不符合历史事实的。这类错误的产生,是出于作品艺术虚构或描写的需要,也是罗贯中对宋元话本、杂剧中的相关描写疏于甄别造成的。由于《三国演义》的误导,后世以三国故事为题材的影视剧、美术、动漫等创作相继走入误区。

摘要：“园”的早期含义是非农耕公地,秦汉时期已有“私园”,但直到北魏仍存在大量非农耕的“公园”。“园”的休娱功能在早期与公地上的植物相关,到六朝则与家居农耕相关;并开始与“林”连用——“林”相关于非农耕的植被。近代的“园林”是一个二字词而不是两个一字词的连用,初期只是“公园”与“路树”的简称。

摘要：提到景观设计发展趋势,不可不谈历史。分析、比较早期园林景观是我们研究景观发展历史的重要途径。但是,纯粹从那些遗存的有限的园林本身去挖掘是远远不够的,我们需要从其他艺术门类,如绘画艺术、造型艺术、文学作品等获得启示和灵感。笔者对我国古代园林景观设计的发展趋势作简要论述。

摘要：近年来园林史研究的新发展和新成果的涌现,与外界学科的研究视角与方法对其的影响密切相关。尤其是环境史与景观史研究对园林史的影响密切,使得园林史研究所涉及的范围和方法变得宽阔和丰富,其学术广度大为扩展,其研究目的和意义也更为多样,专项的史学研究也更为深入细致。园林在一定程度上归属于一种文化景观。当代的园林史研究,需要对园林史与环境史、景观史的联系和区分进行梳理,可以有目的地参考不同的研究方法、融合多学科的研究视角。

摘要：汪菊渊院士的《中国古代园林史》是他穷毕生心血的力作。我20世纪50年代初就听他讲授园林史,并带领我们结合教学实习调查、测量承德避暑山庄、颐和园、北海等皇家园林,发表研究成果并充实教材。此后数十年他持续不断地坚持调查研究。1982年国家城市建设环境保护部下达了中国古代园林史项目,由汪老担任项目负责人。他组织全国各地专业人员进行调查研究,

摘要：明末崇祯四年（1631年）,集诗人、画家与园林设计师于一身的计成,完成了世界公认的最早的园林学理论专著《园冶》。今年是《园冶》问世380年。

摘要：在园林史教学中,教师采用各种方法激发学生的学习兴趣。通过比较,以"翻转课堂"为代表的运用技术手段的方式并不是一项行之有效的方法,只有以学生为本位,从教学到测试各环节重新设计符合学生心智发展的课程操作模式,才能有效改善这一情况。

摘要：中国古典园林史教学的目的与意义是要"以史为鉴","温故知新";了解园林发展的过程与规律;掌握园林的流变和传统的技法;明确"扬弃";在创造新园林时避免"盲目性"和"片面性"有人把从事园林工作的艺术家称为"杂家",说明园林涉及面广,综合了物质层面、制度层面、心态层面 我们研究园林史不能简单按时间顺序罗列各个历史时期的历史名园;也不能孤立地研究造园技法,而要在社会大背景下研究园林的发展及审美趣味的变化 否则。

摘要：冯纪忠教授的演讲从园林设计哲学价值观的高度和深度,纵横捭阖地论述和解读了中外园林的发展脉络和特征。冯纪忠教授把中国园林发展历程概括为五个时期：1重形时期（春秋—两晋,约公元前1000年—公元960年）：此时为铺陈自然如数家珍时期,以再现自然以满足占有欲,其外部特征是象征、模拟、缩景;

摘要：风景园林历史与理论课程在风景园林专业课程体系中具有十分重要的基础和框架作用。在风景园林学科新一轮课程体系调整背景下探讨中国园林史课程教学改革,以“例释”为特色构建“知识与技术—过程与方法—情感态度与价值观”3级目标教学体系,帮助学生建立对中国传统园林的时空认知,形成对中国传统园林历史性的完整认识,探索园林历史学习对于当代风景园林规划与设计的意义,理解和继承优秀的中国传统文化,最终形成正确的人生观与世界观,实现“知”与“行”的结合,“识”与“智”的共进。