摘要：在理论上构建园林与“山水文化”之关系,用“叙事理论”对园林进行系统解读,在方法上用多学科的研究策略将局部归属于一种的同一,使得方晓风的《楼山和鸣的空间叙事艺术:中国传统造园新诠》一书成为近几年来园林研究的重要作品。本文尝试评述此书并探讨研究方法与理论构建的几个问题。一是通过将章回体小说与园林建立对应项,此书澄清了园林与叙事的“叙事统一体”“时空关系”“结构性整体”三个关键概念,为园林的叙事理论厘清了脉络。二是此书选择了交叉使用多学科的方法处理案例的复杂路径,形成了一套在案例中概括的独特分析方法。三是通过两个关键项“山水观”“以楼代山”,完成了“山水叙事”理论的现代转化。最后,对本书的疏漏稍做讨论。

摘要：北京宣南地区是士人文化、平民文化的重要集中地之一,因此这里集中分布了众多的会馆.这些会馆大多是四合院民居形制,其中许多会馆设有附属园林,成为中国传统园林分类系统中的代表之一——会馆园林.但是,由于四合院建筑的破败与更新,很多会馆园林正在城市的不断发展中渐渐被破坏甚至消失.本文通过史料文献查阅,实地调研走访,并将两者进行对比研究分析,整理了其中7座典型会馆园林的历史沿革、现存状况、设计特色,同时也对北京宣南会馆园林的保护与利用提出了建议,以期对北京建筑与园林遗产的保护有借鉴作用.

摘要：1930年代以来,中国建筑学人对传统园林的研究多样而丰硕。他们不仅将传统园林带入现代学术的视野,还在今日不断尝试延续传统园林文脉的设计活动。以中国建筑学人对传统园林的研究为研究对象,尝试全面梳理他们在园林史论、园林美学及艺术、园林营造方法等方面的研究,以及基于设计实践的园林认知,从而认识他们在不同时代背景下对园林的基本理解以及观念的转变,其中所呈现的多元化探索对如今园林与建筑的研究和实践仍有着积极的启发意义。

摘要：通过分析博尔赫斯的同名小说,讨论了中国园林研究的字面含义和它潜藏的文化意义之间可能的错歧。这种"分岔"并非意外,而是设计意图和事后使用研究本身的错歧,对园林的错解,也就是园林作为一种意义生成场域的题中之义。真实存在的园林既存在着设计和理解的内部"分岔",也会因为时间历久带来对于过去的误会。与其说,面对园林总能收获整体和浑然的世界经验,不如说,步入园林的时刻也必将承受其局部和片段,因不同组织方式和分歧的事后认知将带来多种阐释,这种多样性有可能导致混乱和迷失。然而,分岔同时意味着交叉,在不断的分岔和交叉交替中也带来园林意义永续的可能。

摘要：喜龙仁(Osvald Sirén,1879—1966)是20世纪欧美中国艺术史研究的先驱,瑞典斯德哥尔摩大学艺术史教授,首届查尔斯·朗·弗利尔奖章(Chales Lang Free Medal)获得者。喜龙仁曾是欧美多家博物馆和私人藏家顾问,他本人也是中国艺术品的收藏家。喜龙仁曾六次来到中国,在北京停留,并痴迷于这座古老城市的建筑和文明,尤其是北京的园林。他的《中国园林》(Gardens of China,1949)、《18世纪欧洲园林的中国风》(China and Gardens of Europe of the 18th Century,1950)是世界公认的中国园林研究的扛鼎之作。