摘要：大理白族民居建筑中的围屏艺术可谓是我国建筑建筑艺术中璀璨的瑰宝,体现着当地鲜明的民族特点以及人们对于美好生活的崇尚,研究白族围屏对于传统建筑文化有着重要意义。本文主要介绍了大理白族民居建筑中围屏的装饰设计原则、装饰工艺以及制作手法。

摘要：一台220kV90MVA薄绝缘变压器围屏树枝状放电故障分析表明:薄绝缘结构不是引起围屏树枝状放电的主要原因;主要原因在于结构设计中对某些高场强部位局部电场畸变考虑不周,围屏材质差、受潮以及附件有缺陷所造成。据此,制订了改造方案和措施,现场改造后,经过运行考验,证明改造是成功的。

摘要：文章以《雍亲王十二美人图》为切入点,结合时代背景,探求作品的来源,分析作品本身的艺术特点及作品拥有者——雍正皇帝的审美追求,探讨"十二美人图"带给人们的独特感受。

摘要：　　屏风作为室内家具中的一种陈设品,其主要功能是挡风、遮蔽、隔断和装饰.汉代刘熙《释名》释为: "可屏障风者",故又称屏障、掩障.据文献记载,屏风最早出现在周代,当时称为斧康.《尚书-顾命》云: "设黼(斧)康缀依."《礼记·曲礼下》云: "天子当依而立."汉代郑玄注: "依,本又作扆,状如屏风,画为黼(斧)文,高八尺."由此可知,斧扆是饰有斧形纹样的屏风,专为天子而设.《荀子·儒效》: "周公屏成王而及武王,履天下之籍,负康而坐,诸侯趋走堂下."更进一步得知它是一种象征着天子权力的障蔽用具.这种在周代设于天子宝座之后,绘有斧钺的斧康,是后世屏风的雏形.……

摘要：清代《耕织图》作为皇帝倡导农桑生产的系列图画,除画、摩、刻在纸、绢、木、石质载体外,还被广泛“移植”于瓷器、屏风、墨锭、织锦、挂屏、扇面、文玩等器物,成为实用、欣赏和收藏价值兼备,同时又具有高雅文化品位的艺术精品……