摘要：从20世纪90年代初拥有第一台传呼机,到现在的AI应用,数字化对社会乃至对生活的影响如同汹涌的浪潮,一波接着一波。当90多岁的老奶奶端着手机刷着视频的时候,你会发现固守传统的那份持早已荡然无存。数字化时代并非悄然来临,作为手段和工具的数字技术也并非是让我们放弃传统。数字科技的发展是技术手段的发展,我们需要接纳科技与文明对生活的改变,也要善于运用科技手段和工具去为文化艺术进行赋能和展现。

摘要：长期以来,中国人物画固守传统题材和古人形象,到了明清两代,则更加远离现实。这个现象令人费解。有些人便因此认为中国画家没有描绘现实人物的能力。事实并非如此。大家知道,清末大画家任伯年笔下的肖像画,廖数笔,神完意足,是活生生的现实人物。有些人则认为中国的人物画家历来以粉本相传,不敢自创新稿,所以只见古人,不见今人。

摘要：独山玉的声誉与市场价值长久以来都未被大规模地认可。审视独山玉的历史,独山玉作品的创作多固守传统,同质化严重,其市场活力与潜力一直偏居一隅。事实上,独山玉颜色丰富的特点,与近些年流行的“民俗热”结合是一个不错的创作尝试。色彩斑斓的民俗文化极其契合独山玉颜色丰富的特点,独山玉民俗化玉雕作品的创作为独山玉提供了一个重要的艺术施展方向和空间。

摘要：由于部分教师受限于思维定式、受阻于教育价值理解、受困于理论匮乏,致使其依然固守传统。要实现教师的转型,首先必须树立名师意识,力争形成独具特色的教学风格;其次要转变教育教学观念;第三要磨于实践,积累富有个性的见解与创意;第四要进行反思,调整自己的教学行为。

摘要：“我似乎与生俱来就有一种‘叛逆’的性格,这种性格也时常展现在我的设计中。”对于孟申晖而言,固守传统的设计表达相对浅显,只有不断打破设计网格的束缚,才能创造出真正更具价值与内涵、更为鲜活的作品。这样的设计,也才能与时间抗衡,不被历史遗忘。

摘要：在传统的文人范畴中,"诗、书、画、印"是相辅相成而统一的,而当代的艺术创作者多固守传统或是激进创新,没有做到真正的"外师造化,中得心源"。田忠利从小受母亲熏陶并考入中央美院附中、中央美院、清华大学等院校进行专业学习,打下了坚实的基础。长期在教学、科研及教育行政管理一线的他,始终没有放弃自己内心最初对艺术的追求,创作了许多优秀的作品。先进的教学理念、宏观的整体把握、精湛的技艺和对传统的不懈追求,使得田忠利艺术创作的生命力日渐精进。本期采访田忠利教授,与读者一起了解他的艺术世界。

摘要：京津画派虽然具备极好的优势,但在中国画市场日趋活跃的今天,却没有受到足够的重视与青睐。除了齐白石这样的少数画家价位偏高外,大部分京津画家的价位偏低。对此,本刊邀请了部分美术史论家与经营家对这一现象展开了讨论。