摘要：霍布斯的政治学说在很大程度上指出了国家权力的本质特征与应有之义。按照霍布斯设计的原本的国家权力结构,在持续发展的人工智能时代,“数字利维坦”将威胁到其作为唯一权力中心的地位;网络空间的存在将创设一个传统契约无法适用的领域;革新技术对政治管理职能的取代,将把其主权范围限制在纯粹的统治领域。可以确定,国家权力面对的这些困境同样源自与资本密切联结的数字巨头。而由于数字巨头具有现实的存在价值与难以撼动的社会地位,当前大多数国家俨然已经陷入既试图对其驯化,又难以抗拒与之合谋的困境。

摘要：在经济全球化、网络国际化的今天,营销全球化的趋势日渐增强,作为商品营销宣传手段--广告的跨国传播也日益频繁.广告的跨国传播实际就是跨文化传播,它是跨越不同文化背景之间的传播活动.不同国家、不同民族有着不同的文化传统和政治经济背景,生活在不同的文化传统和政治经济背景下的群体又有不同的文化心理结构,这使跨国广告传播难免遇到"文化误读"、民族情感、国家权力等敏感问题,本文就此试结合耐克"恐惧斗室"广告来加以讨论.

摘要：朱元璋建立明政权之初,在意识形态和权力实践领域面对的最大挑战来自读书人,既包括“士大夫性”读书人,也包括“庶民性”读书人。因此,洪武礼制改革的首要目的是借此重塑国家正统性和合法性,以期获得读书人对新生政权的支持。此外,两宋时期以读书人为主体的士绅阶层已逐渐成为一种独立的社会势力,洪武礼制改革也可以视为国家权力与社会势力争夺权势的手段和策略。明初洪武礼制改革,开启了王朝国家走向民间社会的新局面,亦成为明中后期礼俗互动机制和礼教社会形成的政治渊薮。

摘要：现代国家一般都声明国家权力为人民所公有,这一权力体现为占有权、使用权、支配权和受益权等。制度设计要求对国家权力进行科学的划分;坚持法治原则,做到依法授权用权和依法制约监督权力。无论是西方资产阶级革命中奉行的“主权在民”,还是社会主义国家坚持的人民当家作主,各国的政治设计和实践,都力争从自己的国情出发,体现出国家权力运行的一定规律。

摘要：明清时期(1368年—1911年)是我国封建社会晚期,然而,社会的历史发展并没有停顿。农业生产、商品经济,以至文化思想、文学艺术都达到了前所未有的发展程度,疆域开拓,人口增长更是历史上任何一个朝代所不可比拟的。为什么如此专制集权的政治体制还能够包容社会历史的前进?显然,这种政治体制的运作还是有效的。

摘要：单元教学设计在培养学科核心素养方面具有独特的优势与价值。在课堂教学设计和组织过程中,教师可以突破教材原有的单元结构,围绕某一主题,对相关教学内容和核心要素进行整体性分析、整合与开发,构建一个相对独立而完整的主题学习单元,进而设计出系统的、具有可操作性的单元教学方案,以此撬动课堂教学转型,形成培养学科核心素养的教学策略。下面以部编《道德与法治》八年级下册“国家权力”学习为例,探究基于学科核心素养的主题学习单元教学设计思路和方法。

摘要：自中唐以降至两宋,国家权威朝向乡间渗透的趋势极为明显。在国家举措的设计方面,主要表现为户等制、乡役制、保甲制等乡村管理体制的制度化,凸显出国家公权力在基层乡村的话语表现欲望;纲常教化观念的传布与渗入,则是另一渠道的表现。就两宋而言,这一渗透的深度是有限的,但却与唐宋社会发展变革诸因素密切相连,对赵宋国家和基层乡村社会影响深远。

摘要：国家权力监控机制是指国家内部的权力所有者为了防止权力行使者滥用权力,保证权力按照所有者的意志有效运转,而对权力行使者行使权力进行监督、监察、制约的制度设计以及由此形成的运行系统。它是一个从权力的授权、赋予到权力的行使终了的权力运行全过程的监控系统,其中重点环节包括国家权力的赋予、配置和监控,与之相对应的制度设计分别是选举与罢免、分权与制衡、监督与监察。国家权力监控机制的运行一般要经历信息的取得、建议的提出和制裁的实施等相互联系、前后相继的三个环节。这三个环节也可以看作国家权力监控机制的三个要素。国家权力监控机制主要发挥着三个方面的政治功能:保障民主政治,防止专制独裁;保障依法治国,推进法治建设;保障公民权利,实现宪政宗旨。

摘要：邓小平作为我国改革开放的总设计师,无论在经济领域还是政治领域都有其深刻的见解和深邃的思想。在邓小平理论的指引下,经过20余年的不断探索,我国政治体制改革在许多方面取得了成果。今年8月22日是邓小平同志诞辰101周年。本刊特发此文,以寄追思。

摘要：服装是人类文明发展以来重要的文化产物,是一整套文化的象征系统,它所反映的历史与时代精神是服装作为符号的本质内涵。中山装因由孙中山设计并率先穿着而得名,随着国民党统一中国、推广孙中山崇拜而成为公务员制服。在国家权力的推广与影响之下,中山装在全国各地广为流行,逐渐成为代表中国形象的国服。中山装具有规训身体的重要政治功能,影响着人们的观念意识,是中国现代民族国家建构过程中出现的具有特别意义的服装,既体现出民族性,又具有现代性。从某种意义上说,中山装是时代的镜子,它折射出中华民国作为新兴民族国家力图通过推广国家服装重塑中国人的身体政治。