摘要：台北南湖高级中学语文组“写∞手”活动方案重在写作与生活相联系,其操作过程包括“以活动引领,引导学生运用文字,书写个人对生命的体会及省思”“藉由思辨训练,引导学生从个人感受推及对社会议题的反思”以及“结合文化创意,让文学应用、实践于生活”三个阶段,由浅入深、循序渐进,旨在形成学生的阅读理解力、思辨表达力、创新实作力、问题解决力、反思沟通力和人文关怀力。其设计理念、方案以及研究的态度值得借鉴。

摘要：历史:相对年轻的研究课题我国利用板书进行教学以及对板书进行研究的历史,与西方一些国家相比,至少要晚一个世纪。《外国教育资料》提供的情况表明:在古代的学校里是没有黑板的;不过在外国的有些高级的学校中黑板出现得相当早,可以上溯到中世纪。在庶民学校里开始使用黑板,则相对较晚,但早在19世纪初期就有了板书教学的记载。美国描述黑板的第一个记录,是出现在1809年在费拉德尔菲亚(即今费城)出现的算术书中。书中说,“三英尺见方的板,涂上墨水,放挂在适当的地方。班级里的学生,围在它的周围学习。”亨利·巴纳德于1813—1814年在波士顿的算术学校里首次看到黑板的实物,他作了如下的描述:“一进入教室,使我吃惊的是,墙上挂着一块巨大的黑板。在黑板下方的槽里,摆着一束粉笔。我过去从未听过有这样的东西。”据此,我们知道。

摘要：一门学科的体系总是多分支的,语文教学的学科体系也必然是如此。苏联教育家苏霍姆林斯基已经注意到这个问题,他指出:“我认为教学教育过程有三个源泉:科学、技巧和艺术。谁要领导好教学和教育过程,谁就要精通教学和教育的科学、技巧和艺术。”那末,以语文教学的实践来说,同样需要有三方面的学问;一是科学的,包括教育科学知识等;二是技巧的,主要是教育和教学的技巧;三是艺术的,即审美理想、情趣等。语文教学技巧是一门重要的学问,这是无可异议的。苏联教育家马卡连柯早就指出:“在我的实际工作中。

摘要：一、“学”：作为语文教学的逻辑前提1．谋求语文科“前提的确定”。叶圣陶先生在20世纪20年代就提出语文教学研究的首要任务是谋求“前提的确定”。他分析了当时语文教学的状况，认为：国文教学的病根在于两点，都是教师观念错误之处：（一）不会了解儿童，不以儿童本位一义为教授的出发点；（二）不明白国文教授之真作用，徒视为形式的教科。

摘要：抗日战争中后期一九四一年,我正在福建省立连城师范就读,当时福建省省府已搬迁至永安;国民党省党部、闽浙监察署已搬迁至连城;全国著名的高等学府厦门大学也搬迁至长汀;全国闻名的学者、作家、文化艺术界知名人士荟萃闽西北各地,形成以永安等地为中心的我国东南文化中心,与广西桂林的我国西南文化中心,造成双峰对峙、两水分流的争辉形势。我已写过一篇《忆述抗日战争时期我国东南文化中心永安等地的文艺活动》一文纪述其盛,现再撰写我在连城师范就读期间恭逢一些外来语文教师辛勤耕耘教苑、散播文化种子的懿言范行。

摘要：语文教学的'少、慢、差、费',多年来不断遭到批评,使一个身为语文教师者汗颜不已.痛定思痛:一个学生从小学到高中毕业,语文课上的最多,结果却是:'语文学得最没底儿',所以,语文教学改革最为迫切.

摘要：抗战期间,诗人吴奔星曾在广西工作、生活长达6个年头,创作了大量艺术性和思想性皆堪称上乘的诗歌作品,撰写了多篇对今天诗坛仍有参考意义的诗学论文。与此同时,他还把在大、中学从事国文教学的经验加以理论升华,写成论文,至今对语文教学仍有参考意义。吴奔星抗战期间在诗歌创作、国文教学研究方面的贡献,虽因意识形态的原因湮没半个多世纪,但作为中国抗战文化的组成部分,值得加以重视和总结。

摘要：通过语文学科进行德育教育,是古今中外教育具有普遍性的做法。孔丘是我国古代伟大的思想家、教育家,也是开创我国语文教学的鼻祖。他说:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴、可以观、可以群、可以怨;迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名”(《论语阳货》)不难看出,孔子以《诗》为语文教材是有他整套见解的,其中第一目的——兴。所谓兴就是激发士气、树立理想、积极向上,做到“事父”“事君”,我们对他道德规范的是非先不评析,而只想说明,孔子对语文教学的德育职能是十分重视的。台湾、香港都按照各自的标准强调“文道统一,文以载道”。香港国文教学目标规定:启发学生辨别是非的能力,并增进他们对社会的责任感。台湾高中阶段教学目标规定:灌输固有文化、启迪时代思想、以培养高尚品德、加强爱国观念、宏扬大同精神。

摘要：学习《叶圣陶语文教育论文集》,深感叶圣陶十分强调文艺作品的语言教学.早在1953年全国第二次文代会上,他强调指出:“思想依傍语言”,“语言教育固然不是唯一的大事,然而不可否认,也是许多大事里头的一件.……担当这件大事的不仅是学校里的语文教师”,全社会都要重视语言教育.作为人类灵魂的工程师——教师,特别是语文教师,对此更是责无旁贷.本文就如何在文艺作品教学中重视语言教学谈点粗浅的认识,以求得同行和专家们的指正.

摘要：所谓"读写结合",就是以文本为载体,立足文本内容,设计与之相关的"写"的训练,打破读写之间的隔阂,以读促写,以读助写。"读写结合"古今有之,中外亦有之,如朱熹的"自然纯熟"说与程端礼的"销铜铸器"说,他们认为读是源,写是流,读是发生点,写是生成点;叶圣陶在《国文教学的两个基本观念》中认为:阅读是吸收,写作是倾吐;2004年同心出版社出版的《美国语文》也认同读写结合,在读写结合的实践操作中将课文区分为三种使用形态:用件、例文以及定篇。