摘要：在国家大典和国宾礼仪上，全世界形成了一套几乎没有例外的程式：升国旗、奏国歌。在这种场合下奏国歌的乐队，全世界也是如出一辙。成千上万的人站在那里听铜管乐队演奏的《义勇军进行曲》，根本不用说话，你就知道发生什么事了。我们的追问是，为什么全世界在20世纪的特定历史背景下不约而同地采纳了一组可能与一个民族的音乐传统八竿子打不着的乐队组合演奏象征着一个民族精神的国歌？下面是我在香港中文大学读书期间参加民族音乐学讨论课时写下的一段话。

摘要：在党的＂十九大＂召开前夕,由中央音乐学院主办,吉林文投集团、北京市演出有限责任公司、北京音乐厅承办的＂心儿在歌唱——李双江师生十九男高音音乐会＂于2017年10月15日在北京音乐厅举行。国务委员戴秉国,作曲家、原中国音协主席、原解放军艺术学院院长傅庚辰,歌剧表演艺术家、文化部＂中国民族歌剧传承与发展工程＂专家指导委员会副主任、原解放军艺术学院政委乔佩娟,美术理论家、

摘要：国歌作为艺术作品,往往是民族艺术的突出代表。国歌歌词作为民族文学的一种,集中而明确地体现出民族的核心精神。作为东方现代文学的一部分,东方国家的国歌歌词显露出鲜明的民族主义特性。这首先从东方各国国歌创作者群体的组成可见出。其次从具体的东方国家国歌歌词的主题思想及主要内容来看,它们表现出强烈的民族情感与精神。后者主要分为三类,一类是鼓舞士气,号召人民与敌人做斗争,追求民族独立与解放的战歌;一类是赞美国家壮丽河山,表达对民族的挚爱之情的颂歌;还有一类是呼吁人民团结一致建设美好家园的希望之歌。这些国歌构成东方民族主义文学重要而独特的一部分。

摘要：自2001年以来，由北京市民讲外语活动组委会主办、北京电视台承办的《中国人唱外国歌》电视大赛至今已经成功地举办了四届，成为一个精品品牌节目，并赢得了多个奖项。

摘要：作为所有现代民族国家的一种基本象征,国歌被认为具有激发爱国主义情绪和认知、强化国家认同的作用,本文通过设计一场政治心理学实验对此进行验证。实验以国歌音乐情绪(热认知)为自变量、国歌推理认知(冷认知)为中介变量、国家认同为因变量,基于问卷和心理生理测评工具测量了31名中国大学生。相关实验数据证明:第一,国歌与其他正性音乐相比,能够显著地诱发被试的情绪反应;第二,提高国歌推理认知水平有助于增强国家认同建构。同时,实验也发现了一种“反常”现象:被试的国歌推理认知水平和国家认同水平越高,其音乐情绪的波动越趋于平静。这一发现意味着,能够保持“平常心”的冷静听众或许是更加理性和真正的爱国者。可见,如何有效地在政治社会化过程中培养国歌的“倾听者”,是塑造国家的“倾心者”的关键所在。

摘要：本文通过对美国箭牌恶搞中国国歌的广告事件和其它辱华洋广告的分析,指出之所以会一而再再而三地出现辱华广告的原因,以及这些广告最终给跨国公司带来的后果。

摘要：歌剧形成于16世纪末意大利，是结合音乐、诗歌、戏剧、舞蹈和舞台艺术等要素，以故事情节为基础，以歌唱为主体的一种大型综合艺术形式。它最早产生于佛罗伦萨的一个由文学艺术家组成的社会团体“卡梅拉塔”（Camerata）之中。当时一些作家、艺术家、音乐家（如卡契尼、佩里等人）经常聚集在撒乔瓦尼·巴尔迪伯爵家中讨论艺术理论问题，他们热心于恢复古希腊戏剧，力图创造出能将诗歌、戏剧与音乐紧密结合的生动艺术，从而使得歌剧诞生。事实上，欧洲人认识中国戏曲艺术远远早于中国人认识欧洲歌剧，这主要是因为中国戏曲比歌剧产生得早、传播得早。欧洲曾一度有过中国文化热，就在这个过程中，欧洲人把中国传统戏曲称为“歌剧”。

摘要：新政协筹备会第六小组的责任是“拟定国旗、国歌、国徽方案”,他们率先发布征求国旗、国徽图案及国歌辞谱的广告,引起了极大的社会反响。 1949年6月15日,新政协筹备会正式在北平中南海勤政殿开幕,参加会议的有各民主党派、