摘要：“图像环路”是意大利历史学家卡洛·金兹堡在图像证史中提出的历史学术语,这一源自历史学的术语被西方历史学家、艺术史学家引入中国艺术史的研究领域,经艺术史家柯律格等人的研究实践,实现了从作为现象呈现的“图像环路”到作为观看之道的“图像环路”的转变。这一艺术史观察视野使20世纪英语世界中国艺术史书写超越了材料主义分类宰制的局面,有利于在全球文明互鉴和文化交流的视野中为中国艺术史书写开创新的可能性。

摘要：受英国历史学家彼得.伯克对文艺复兴时期“趣味”思考的启发,意大利历史学家金斯伯格创造了一个艺术史概念——“图像环路”——旨在解释一定时空条件下某个或某类图像的流动,及其地位与作用。通过这一具有浓郁文化史色彩的理论,金斯伯格在16世纪的意大利艺术中区分出公共和私人两种主要的图像环路,以破除传统社会史在特定图像和特定社会阶层之间建立的简单对应关系,以及传统图像学从文本到文本的研究方法。这一理论视野下的图像流动跨越了媒介与阶层,解除了精英与大众之间的对立,并充分说明了一个社会中视觉活动的复杂性。随后,对环路理论的使用突破了文艺复兴艺术,被柯律格、孟久丽等中国艺术史学者所采纳。研究领域对时代、地域和文化的跨越,显示出环路理论广泛的适用性。因此,在今天这个全球化的图像时代,它仍具有继续发展的可能。

摘要：浙东地区的宁式家具制作精美,集木工之巧的吉子、花板木雕;漆工之美的朱漆、泥金工艺更是其中的翘楚。本文借用"图像环路"的概念来研究宁式家具构件雕刻中的图像,重点讨论吉子、花板等家具构件的雕琢范式,宁式家具中的装饰构件改造并挪用了绘画及其他艺术作品,或汲取并消化了其他艺术图绘的造型范式,是"图像环路"中的重要节点。受浙东儒家学派影响的宁式家具也是由文人与艺匠共同打造完成的文化遗产,更深层次上其图形图像也试图潜移默化创作者与消费者等不同社会群体的价值取向。

摘要：央视纪录片《中国影像方志》以视听影像串联起碎片化的县域档案,让镜头语言为方志叙事的创新与再创作服务。文章系统梳理《中国影像方志》中历史文化等模块的表达方式与叙事结构,探讨图像环路和镜头语言在新时代县域方志编撰中的开拓性作用。

摘要：明清小说情节图以标志性的面部特征、特殊服饰区分人物,小说人物形象因此突破时代、地区的限制在不同的“图像环路”中被读者接受。除情节图外,明代小说刊本还有少量人物图,全为静态肖像,大多配有文风庄重的图题。清初醉耕堂《评论出像水浒传》以《水浒叶子》取代情节图的做法改变了小说的图像模式。醉耕堂后出的《四大奇书第一种》延续了《水浒叶子》式的动态造型,但弱化了夸张的表现手法,并配以庄重的图题。醉耕堂两部小说插图的版式、造型、排序、图题等开创了被称为绣像的清代小说人物图的常规模式。尽管减弱个性的艺术表现使小说绣像更易为大众接受,但也使其流于平庸且更易陷入抄袭。晚清小说绣像的复兴体现在技术层面,其形像塑造逻辑及思想内核与前代无异。

摘要：方闻与柯律格以不同的理论方法影响了中国美术史研究。方闻以"风格论"为研究重点,侧重书画自身特色,以"视像结构分析"为基本思路来分析中国传统书画作品,在"内在风格"的传统研究之上提出了新的见解。柯律格着眼于视觉文化研究,试图消解"精英艺术"与"大众艺术"的界限,突出"具象艺术",并进一步提出"图像环路"理论。二位学者诸多交叉、互补的理论观念值得新时期美术研究者的思考与借鉴。