摘要：东巴文在纳西南迁的上游地区创制,逐渐传播到其他地区,记录的经书和文字数量不断扩增,文字和所记录的经文愈加紧密对应。东巴经"图画式布局"的传统范式是众多字体保留了原始图画的主要原因,同时,书写上求便、语言思维的抽象等因素,也在文字的长期使用中带来了字体的符号化、讹变。

摘要：文章从单字、造句两个层面归纳整理了纳西东巴文的图画性特点，认为合文、语段文字等问题实质上与文字的图画式布局关系密切。东巴文有两种截然不同的使用场合：东巴经、应用性文献。由于传统习惯等原因，前者用少量字形按照故事场景作图画式布局，使得单字只有保持足够的象形度，才能获得较多的组合机会；而在失去了图画式布局、几乎与语序一致的后者，单字表现出简化的趋势。文字的符号化，本质上受到字形与词义紧密程度的制约。东巴文的性质问题，应该充分关注应用性文献的文字材料。