摘要：一那是几年前的一个夏天,许雯当时和几个同届的女生自己凑钱搞了一个女画家10人展。说实话,这个展览无非就是了却她们大学时想做艺术家的宿愿。前来参加开幕式的人大多是圈子里的熟人,而韦青是什么人带进来的大家也弄不清,反正那天来人很多,展厅的各个角落里到处都能听到彼此吹毛求疵、哗众取宠的聒噪声;在人群中,韦青笑得很神经质——怎么说呢,她不说话,光笑,之后,便老拿眼盯着周围的人看。就这样,大家抽烟她也跟着抽烟,

摘要：澳大利亚土著艺术家和手工艺人通过各种数字化学习项目获得了有价值的工作和业务技能。

摘要：2009年6月上旬，应澳大利亚外交贸易部之邀，我飞赴澳大利亚，先后考察和访问了布里斯班、墨尔本、堪培拉、悉尼等城市的19个博物馆、美术馆及艺术管理部门，包括昆士兰州美术馆现代美术馆、澳大利亚国家博物馆、澳大利亚国家美术馆等，并拜访了众多艺术家。我的澳洲之行是代表中国美术馆为2011年至2012年澳大利亚和中国互办文化年而考察和洽谈艺术交流展览项目。

摘要：为什么是澳大利亚？为什么是土著艺术？澳大利亚是世界上最古老的土地,这里也许也是最早的艺术发源地。澳大利亚的土著艺术有三万多年未曾间断的历史,是世界上最古老的艺术之一,也是世界上所有土著艺术中市场最大、被最多人认知的一种。直到今天,许多原著民仍然在自己的土地上以传统游牧的生活方式生活着,创造着自己的艺术。

摘要：2010年是中国的澳大利亚文化年，中国美术馆与澳大利亚外交贸易部、澳大利亚环境、水资源、遗产和艺术部、澳大利亚国家博物馆共同合作，促成澳大利亚土著艺术展在中国美术馆隆重举办。它包括两个方面的内容：帕潘亚绘画——来自澳大利亚沙漠和宝歌——澳大利亚当代原住民艺术，共计92件作品。这是澳大利亚土著艺术第一次大规模远渡重洋，呈现于中国观众面前，是中澳两国艺术交流的新成果。作为澳大利亚文化年来华的首个展览项目，具有特别的意义。该展于2010年6月9日下午5时在中国美术馆隆重开幕。

摘要：澳大利亚,被人们形容为停泊在大洋中的一艘巨舰.这里土地辽阔,物产丰富,气候宜人,景色绮丽.澳大利亚的国土面积巨大但人口却很稀少,在那里,生活着被人们称为'土著'的部落群体.在欧洲人进入澳洲之前,他们基本上过着原始人的生活,较少耕种、不纺织,以狩猎、捕鱼和采集野果为生.

摘要：澳大利亚云多姆地区的沃普瑞人首次在他们孩子学校的门上绘画,作品以完整的构图、较大的尺寸、神秘的纹样和美丽的色彩表现了土著人的生活梦想,门画以其突出的艺术价值令人瞩目。在人类艺术早已进入后现代的今天,对现今仍然存在和不断进步的原始土著艺术进行研究,其意义深远。

摘要：任何一项制度政策都有其积极的一面，也必有其消极的一面。在具体操作实践中，“空降”干部工作在社会上也引起了一定的非议。2010年5月26日“人民网”的《今日话题》栏目就对“空降干部缘何受埋怨”开展了专题讨论，其中“县级向中央看齐搞‘空降’，基层干部晋升空间被挤掉”、“‘空降’领导有满腹才学，却无实战之验”、“无节制的‘空降’有百害而无一利”等问题被广泛提及。针对存在的问题，面对诸如“土著”干部的埋怨等情况，不能因噎废食，完全否定“空降”干部制度的合理性，而作为“空降”干部自身来讲，更应该主动从自身出发。做出积极的努力，妥善地处理好与“土著”干部的关系，掌握相处艺术，着力改变这一现状。

摘要：大地艺术本是20世纪60年代源于西方的一个艺术流派,它的源头是杜尚的观念艺术,杜尚认为世界和生活的本身就是艺术。在此基础上深入发展就产生了以广阔的自然元素为基本创作材料的大地艺术。然而,这个一贯以“后现代”艺术流派自居的艺术形式却被笔者与“乡土”这个“土著”的词联系了起来,是不是有点风马牛不相及?原因是这样的:前不久在安徽湖北一带的民居调研中,在去往目的地的山路上,我们看到夕阳下沿着山腰层层跌落的梯田和远处隐约可见的村落,突然有一种不可名状的激动——这不就是一个出色的大地艺术作品么!于是回来后,笔者翻阅了有关书籍,并结合调研相关材料,希望能够探索乡土聚落中体现出的大地艺术的内容与特征,以此为契机,深入剖析乡土景观的艺术根源与社会根源,进而为我国现代景观设计和乡土聚落研究提供一个新的视野。

摘要：图腾柱作为加拿大太平洋西北沿岸艺术的一个极其重要的特征,其图案造型变化多样,是平面和立面艺术的完美结合。它们不仅仅具有鲜明、独特和变化的美学风格,同时表现出强烈的思想情感。笔者通过实地调研从艺术主题、基本元素两个方面对加拿大太平洋西北沿岸的图腾柱艺术进行深入分析与探讨。该研究不仅对于拓宽中国艺术学研究领域具有重要的学术价值,同时为中西图腾艺术之比较研究提供一定的理论依据。